страница2/53
Дата14.01.2018
Размер6.04 Mb.

Л. Рон хаббард дианетика: Современная наука душевного здоровья


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   53

КНИГА ПЕРВАЯ
ЦЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА


КНИГА ПЕРВАЯ ГЛАВА ПЕРВАЯ

СФЕРА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДИАНЕТИКИ


Наука о разуме - цель, которая привлекает тысячи поко­лений людей. Армии, династии и целые цивилизации исчезли с лица Земли из-за отсутствия этой науки. Рим превратился в пыль, потому что ее не было. Китай утопает в крови по этой же причине. В арсенале человечества хранится атомная бомба, готовая к действию, из-за пренебрежения этой наукой.

Никакие другие исследования не велись столь неистово. Ни одно первобытное племя, независимо от степени своего невежества, не упустило случая распознать тот факт, что проблема действительно существует. Никто не упустил воз­можности хотя бы попытаться сформулировать этот вопрос. Сегодня австралийский абориген заменяет науку о разуме “волшебным лечащим кристаллом”. Шаман Британской Гви­аны делает все, чтобы подменить подлинные законы разума своими монотонными песнями и священной сигарой. Барабан гольдского шамана заменяет технологию излечения недостат­ка душевного спокойствия его пациентов.

Просвещенный золотой век Древней Греции в своей лечебнице для душевнобольных в храме Асклепия не имел ничего кроме суеверий. Все, что римляне могли сделать для спокойствия больных, - это взывать к пенатам1 или приносить жертвы Фебрис, богине лихорадки. И столетия спустя английский король мог очутиться в руках экзорсистов2, которые пытались вылечить его горячку изгнанием злых духов.

С древних времен и до наших дней и в самых примитив­ных племенах, и в наиболее развитых цивилизациях люди приходили в состояние испуганной беспомощности, сталкива­ясь с феноменом странных заболеваний или аберраций3. Их безнадежные попытки вылечить человека лишь слегка изме­нялись на протяжении всей истории. И до нашего времени процентное соотношение выздоровевших постоянно как для психиатра, так и для шамана, которые сталкиваются с одина­ковыми проблемами. По словам одного современного писате­ля, единственным шагом вперед в психиатрии являются чистые комнаты для душевнобольных. С точки зрения жесто­кости лечения сумасшедших методы шамана или Бедлама4 оставлены далеко позади “цивилизованной” технологией уничтожения нервных клеток. Сегодня применяют шоковую терапию и хирургическое вмешательство - методы, которые не оправдываются полученными результатами и которых не потерпели бы даже в самом жестоком первобытном обществе, потому что эти приемы низводят жертву до уровня зомби5, уничтожая ее как личность, лишая высоких стремлений, превращая в послушное животное. Мы далеки от обвинения практики “нейрохирурга” с его шилом, которое он вонзает и проворачивает в умах сумасшедших, эти примеры приведены здесь исключительно для демонстрации глубины отчаяния, которое человек может ощутить, когда он встречается с проблемой умственных отклонений, которая кажется ему неразрешимой.

1 пенаты боги домашнего очага у древних римлян

2 экзорсмст: человек, умеющий, по мнению суеверных людей, изгонять нечистую

3 аберрация: отклонение от рационального мышления или поведения. Противоположностью аберрации является психическое здоровье.

4 Бедлам: больница Святой Марии в Ветлахеме, Англия — сумасшедший дом

5 зомби: считается, что в некоторых африканских странах колдуны могут доводить людей до состояния “зомби”, в котором человек становится крайне апатичным, теряет способность рассуждать, действовать рационально м выполняет все приказы колдуна

В более широких кругах обществ и наций недостаток науки о разуме никогда не был столь очевиден. Точные науки, стихийно развиваясь, ушли далеко вперед по сравнению со способностью людей понимать друг друга и вооружили нас ужасным оружием, которое только и ждет следующей исте­рической вспышки войны.

Это непростые проблемы: их встречает на своем пути каждый. Пока человек понимает, что его единственное пре­восходство над царством животных - разум, пока он понимает, что только разум - его единственное оружие, он исследует, размышляет и строит постулаты, пытаясь найти правильное решение.

Подобно мозаике, разбросанной беззаботной рукой, урав­нения, которые могли бы привести к созданию науки о разуме и поднять ее до уровня самой главной научной дисциплины Вселенной, перемешивались снова и снова. Иногда два фраг­мента соединялись; иногда, как это было в золотой век Древней Греции, выстраивалась целая секция. Философ, ша­ман, знахарь, математик - каждый смотрел на свои кусочки. Некоторые думали, что это кусочки разных мозаик. Другие уверяли, что все они - часть одной мозаики. Некоторые предполагали, что всего существовало шесть мозаик, другие уверяли, что только две. А войны продолжались, общества приходили в упадок и исчезали, и множество ученых томов было написано о постоянно увеличивающихся ордах безум­цев.

С методами Бэкона и с математикой Ньютона тонные науки продвигались вперед, расширяя свою территорию и укрепляя рубежи. И только изучение разума плелось далеко позади, как батальон дезертиров, не заботящихся о том, сколько флангов союзников они обнажают для нападения противника.

Но в конце концов, в каждой мозаике существует конеч­ное число кусочков. До и после Фрэнсиса Бэкона, Герберта Спенсера и горстки других, маленькие секции были собраны воедино, множества достойных внимания фактов было заме­чено.

Для того, чтобы не заблудиться в тысячах вариаций, из которых состояла эта мозаика, нужно было всего-навсего уметь отличать добро от зла, правду от лжи и использовать людей и природу как лабораторию.

Что должно входить в науку о разуме? Г. Ответ о том, что есть цель мышления.

2. Открытие единственного источника всех психозов6, неврозов7, компульсий8, репрессий9 и общественных отклонений.

3. Неизменное научное доказательство фундаментальной природы и принципов работы человеческого разума.

4. Методы, при помощи которых найденный единствен­ный источник всех проблем был бы обязательно уст­ранен, и искусство применения этих методов. Мы, естественно, исключаем умственные помешательства, связанные с увечьями, повреждениями мозга и пато­логическими отклонениями в нервной системе, ис­ключаем тех, кто был изувечен врачебным вмешательством в работу мозга путем уничтожения его частей.

5. Методы предупреждения психических расстройств.

6. Причины возникновения и способы лечения всех пси­хосоматических10 недугов, которые составляют при­мерно 70% общего числа заболеваний. Такая наука превзошла бы все самые строгие требования, которые могли быть предъявлены к ней в любом веке. Наука о разуме должна достигать всех этих целей, и факты показы­вают, что это так и происходит.

6 психоз: серьезная форма психического отклонения или болезни.

7 невроз: состояние повышенной чувствительности, при котором конфликты и эмоции мешают раскрыться способностям человека и вредят его здоровью.

8 компульсия: непреодолимое побуждение совершать нерациональные действия.

9 репрессия: команда о том, что организм обязан чего-то не делать.

10 психосоматический: слово “психо” относится к разуму, а “соматика” — к телу. Термин “психосоматический” означает, что разум делает тело больным, что физиче­ские заболевания происходят из-за отклонений в работе разума

Наука о разуме, которая действительно достойна этого названия, должна быть сравнима с химией и физикой в степени своей экспериментальной точности. В ее законах не должно быть исключений. Не должно также возникать необходимости ссылаться на авторитеты. Ведь атомные бомбы взрываются без разрешения Эйнштейна - это происходит по законам природы. При помощи технологии, выработанной на основе законов природы, специалисты могут сделать одну или миллион атом­ных бомб, и все они будут одинаковыми.

После того, как аксиомы и технология были бы сформу­лированы и работали бы как целостная наука о разуме на том же уровне точности, что и точные науки, можно было бы обнаружить пункты соприкосновения почти с каждой школой мышления о познании мира, которая когда-либо, существова­ла. Это опять-таки достоинство, а не недостаток науки о разуме.

Дианетика действительно обладает следующими свойствами:

1. Это четко организованная наука о мышлении, постро­енная на точных аксиомах (утверждение законов при­роды на уровне точных наук).

2. Она содержит терапевтический метод, при помощи которого могут быть вылечены все умственные расстройства неорганического происхождения и также все психосоматические заболевания органического харак­тера с гарантией полного выздоровления в любом случае.

3. Она открывает в человеке рациональность и способ­ности намного выше средних, при этом обогащая, а не уничтожая личность и ее жизненную энергию.

4. Дианетика дает исчерпывающее представление о полном умственном потенциале человека, обнаруживая при этом, что он более значителен, чем предполагалось.

5. Исходная природа человека открыта Дианетикой, а не просто угадана или дана как постулат. Эта исходная природа может быть полностью введена в действие в любом человеке. Человек в своей основе - хороший.

6. На основе клинических и лабораторных исследований Дианетика обнаружила единственный источник ду­шевных расстройств.

7. Дианетика установила полную меру возможностей и объема человеческой памяти.

8. Дианетика установила полную записывающую спо­собность разума, обнаружив при этом значительное отличие от бытовавших ранее предположений.

9. Дианетика выдвигает немикробную теорию заболева­ний, дополняя биохимию и работы Пастера по микро­бной теории, обобщая знания в этой области.

10. С появлением Дианетики прекращается “необходи­мость” уничтожения мозга шоками и хирургией, ко­торые применяются для управления пациентами и “регулирования” их поведения.

11. Дианетика дает действенное объяснение физиологиче­ских эффектов применения наркотиков, лекарств и эндокринных веществ, а также дает решения многих проблем, над которыми работает эндокринология.

12. Дианетикой обогащены различные исследования в области образования, социологии, политики, в воен­ном деле и в других науках.

13. Дианетика расширила цитологию" и другие исследо­вания.

Все перечисленное - набросок возможного поля деятель­ности науки о разуме. Это также конкретное определение Дианетики и сферы ее действия.

11 цитология: наука о клетках.

КНИГА ПЕРВАЯ ГЛАВА ВТОРАЯ

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   53

Коьрта
Контакты

    Главная страница


Л. Рон хаббард дианетика: Современная наука душевного здоровья