• БЭЙСИК-БЭЙСИК



  • страница27/53
    Дата14.01.2018
    Размер6.04 Mb.

    Л. Рон хаббард дианетика: Современная наука душевного здоровья


    1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   53

    “ЗАСТРЯЛ В НАСТОЯЩЕМ ВРЕМЕНИ”


    При входе в кейс обнаруживается, что разные кейсы расположены по отношению к траку времени по-разному; иногда они полностью сходят с него, а иногда трак весь запутан в клубок. Бывает, что обнаруживается трак времени в хорошем состоянии и все инграммы доступны, но обычно этого не происходит.

    Нельзя сказать, что один кейс более сложен, чем другой, кроме как в отношения риколов, “даб-инов” и перекрытий. Но кейс, который “застрял в настоящем времени”, на который не действуют фразы репитера, очень часто ставит загадки перед одитором. Преклир не возвращается к инграммам. Обычно тут могут существовать перекрытия боли и эмоций и невозможность быстро разрядить болезненные эмоции. Иногда включаются соматики, но содержимое инграммы остается недоступным. Иногда нет соматики, но появляется содержи­мое. Ситуации могут быть самыми разными.

    Существует несколько действий, которые может предпри­нять одитор. Первое - использовать свою смекалку. Следую­щее - посвятить пациента в идею возвращения. Это очень просто. Одитор отправляет пациента на несколько часов назад и спрашивает, что тот видит. Соник и видео могут быть закупоренными, но некоторое представление о происходящем у пациента может быть. Тогда одитор отправляет его на несколько дней назад, потом на несколько месяцев, и в конце концов - на несколько лет, каждый раз заставляя пациента как можно лучше описать то, что его “окружает”. Теперь пациент имеет представление о возвращении. Он в состоянии путешествовать, по крайней мере, по частя своей жизни, не закупоренной инграммами.

    Когда пациент возвращен в какой-то ранний момент своей жизни, начинайте использовать репитер, выбирая очевидные цели, типа перекрытия чувств (повторяя слово “чувствую”) или механизма форгетера (слово “забыл” или “забудь”). Тогда инграмма может быть обнаружена и сокращена.

    Если репитер все еще не работает и не может добыть данных, установите диагноз по поведению преклира во время терапии и по его высказываниям, по тому, что его беспокоит или закупоривает его риколы, и опять используйте эти догадки как репитеры. Например, у него нет воспоминаний о ком-то из членов его семьи. Пусть он повторяет имя того человека или собственное детское прозвище до тех пор, пока инцидент не обнаружится.

    Если и тут постигнет неудача, найдите легкие локи, инциденты, которые содержат минимальную боль, и бегите по ним. Пусть это будет такой случай, как падение с трехколес­ного велосипеда, выставление из-за стола, шлепок, выговор или случай, когда пациент был оставлен в школе после уроков и т.д. - все годится. После того, как он сократит несколько локов, попытайтесь опять найти инграмму.

    Бег по локам не приведет ни к какому существенному улучшению. В каждом кейсе существуют тысячи и тысячи локов, большинство из которых исчезнет без всякой помощи со стороны одитора, как только обнаружатся наиболее опас­ные инграммы. Но локи могут быть использованы для озна­комления пациента с возвращением и вообще с терапией и могут даже принести улучшение состояния, доказывая паци­енту, что он может видеть свое прошлое.

    Основной задачей в начале кейса является: (1) попытаться найти и стереть бэйсик-бэйсик и (2) разрядить болезненные эмоции. Чем раньше будут разряжены эмоции, тем лучше; а кейс всегда имеет эмоции и большое количество пренатальных инцидентов.

    Но когда кейс застрял в настоящем времени - в самом начале или в ходе процесса — он подвергается воздействию очень сильного заряда закупоренных (недоступных для рико­ла) эмоций и подчиняется рестимулированной инграмме, диктующей ему, что он обязан вернуться л настоящее время и там и остаться. Словесное выражение этой инграммы обычно звучит в жалобах пациента на его неприятности. Это ключ к использованию метода репитера. В случае неудачи ознакомьте пациента с возвращением, отправив его к тем моментам жизни, в которых контакт возникает, как это описывалось выше. Когда это проделано, начинайте опять использовать репитер.

    Существует девиз, который относится к терапии в целом:

    “Если вы будете продолжать спрашивать об этом, то вы это получите”. Все и всяческие инграммы сдадутся, если вы будете снова и снова, сессию за сессией возвращать пациента в нужный район на его траке времени. Инграммный банк может быть загроможденным, но вопросы в конце концов приведут к проявлению материала. Просто продолжайте спрашивать, продолжайте рутинную терапию. Даже “застрявший в насто­ящем времени” кейс со временем начнет возвращаться по методу репитера.

    Некоторые действия одитора могут быть неправильными. Например, он пытается работать с данными, полученными от родственников или родителей, а это обычно не приносит пользы, потому что уменьшает веру преклира в его собст­венные данные (вся информация сойдется с информацией родственников, но не заботьтесь об этом, пока кейс не закон­чен) . Ошибкой одитора может быть попытка работать с кейсом в присутствии других людей. Может случиться, что он нару­шит Кодекс Одитора. Список всех факторов, мешающих достижению успеха, вы найдете в другом месте этого учебни­ка.


    БЭЙСИК-БЭЙСИК


    Первой целью одитора является бэйсик-бэйсик, за ним -самый ранний момент боли иди неудобства, который может быть найден. Возможно, за эмоциональной разрядкой ему придется идти в поздние периоды, которые сами могут ока­заться физически болезненными. Эмоции могут сделать бэй­сик-бэйсик недоступным. Но первое отключение аналайзера всегда очень важно, и когда этот момент найден, гораздо проще становится сократить последующие инграммы.

    Бэйсик-бэйсик является чрезвычайно важной целью по двум причинам: (1) Он содержит перекрытие аналайзера, которое рестимулируется при получении каждой новой инг­раммы. Общим знаменателем всех инграмм является перекры­тие аналайзера. Включите его в первом инциденте, когда он был выключен, и кейс испытает значительное улучшение, так как после этого отключения аналайзера не будут такими глубокими, как раньше. (2) “Стирание” (что значит очевидное исчезновение инграммы из инграммного банка и ее переподшитие в стандартных банках в виде памяти) бэйсик-бэйсик значительно расширяет последующий трак и выставляет на­показ множество новых инграмм.

    Бэйсик-бэйсик иногда может быть найдена за недели до первой пропущенной менструации, а это значит, что искать ее надо значительно раньше, чем это делается при проверках на предмет беременности или попытки аборта. Иногда в кейсе с отсутствующим соник-риколом соник может быть обнару­жен в бэйсик-бэйсик, но это бывает далеко не всегда.

    Довольно много материала может быть “стерто” до того, как появится бэйсик-бэйсик.

    Иногда бэйсик-бэйсик может быть “стерта” без осознания одитором и преклиром того факта, что она была найдена -они посчитали ее обычной инграммой в бэйсик-области. Иногда нужно разрядить большое количество болезненных эмоций в более позднем периоде жизни, прежде чем бэйсик-бэйсик себя обнаружит.

    Однако цель всегда состоит в ее обнаружении, и до тех пор, пока одитор не будет уверен, что он ее нашел, он должен пытаться сделать это в каждой сессии. После того, как он ее получит, одитор в каждой сессии должен пытаться найти самый ранний момент физической боли или дискомфорта, Если он не может достичь ничего в раннем периоде, он ищет и пытается разрядить позднюю инграмму болезненных эмо­ций. Когда эта инграмма полностью разряжена, сокращена или стерта как инграмма, он опускается к самому раннему материалу, который файл-клерк может ему предложить.

    Что бы он ни обнаружил, одитор стремится убрать из инцидента весь заряд, будь то боль или эмоции, перед тем, как пускаться на поиски другого материала. Это делается просто возвращением пациента в инцидент и проведением его через этот инцидент много раз - до тех пор, пока он больше не причиняет боли и не оказывает на него эмоционального или физического действия, либо не будет устранен.

    1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   53

    Коьрта
    Контакты

        Главная страница


    Л. Рон хаббард дианетика: Современная наука душевного здоровья