• ДИАНЕТИКА: МОСТ К КЛИРУ



  • страница51/53
    Дата14.01.2018
    Размер6.04 Mb.

    Л. Рон хаббард дианетика: Современная наука душевного здоровья


    1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   53

    БУДУЩЕЕ ТЕРАПИИ


    Через двадцать или сто лет терапевтическая технология, представленная в этом томе, возможно, покажется устарев­шей. Если этого не случится, тогда вера автора в изобрета­тельность других людей не будет оправданной. Здесь мы имеем кое-что, чего раньше не существовало: постоянно работающую науку мышления. Методы применения обяза­тельно будут усовершенствованы.

    Все науки начинаются с открытия основных аксиом. Они прогрессируют по мере нахождения новых данных и расши­рения сферы деятельности науки. Различные инструменты и методы возникают постоянно, усовершенствованные и вновь усовершенствованные. Основные аксиомы, первоначальные открытия Дианетики, являются такими основательными науч­ными истинами, что если они и изменятся, то лишь незначи­тельно. Данных, открытых этими аксиомами, уже много и становится больше с каждым днем. Методы использования этих данных, как они преподнесены в этом учебнике, будут вскоре модифицированы и усовершенствованы. Их преиму­щество сейчас заключается в том, что методы работают и производят добросовестные, основательные научные резуль­таты.

    Однажды кто-то установил основные принципы исполь­зования огня. До того момента не существовало контролиру­емого огня. Приготовление пищи, отопление и, в конце концов, металлургия создали новую культуру. Основные принципы применения огня не очень изменились. Методы, при помощи которых люди работали с огнем сразу после того, как огонь был открыт, сейчас показались бы немного устаревши­ми. Сегодня мы пользуемся спичками, зажигалками и горю­чим, но сразу после того, как люди поняли, что такое огонь и начали его применять, приспособление для добычи огня трением и кремень с огнивом сочли бы за чудесные изобре­тения. Но даже без них человек уже применял огонь, и применял его с пользой на протяжении какого-то времени и как оружие, и в хозяйстве, еще до того, как были открыты или изобретены кремень с огнивом и приспособление для добычи огня трением.

    При изобретении колеса были заложены основные прин­ципы, которые не изменились до сегодняшнего дня. Первое работающее колесо, наверное, было неуклюжей штукой. Но в сравнении с отсутствием колеса оно было чудом.

    Так же и с Дианетической терапией. Основные принципы, аксиомы и общие открытия Дианетики образуют систему, до сих пор неизвестную человеку. Как и с первым огнем и первым колесом, метод терапии может быть значительно улучшен. Сейчас он работает и может быть использован эффективно и безопасно.

    В настоящее время в этом методе существуют два недо­статка. Он требует больше мастерства от одитора, чем должно быть необходимо, и он не такой быстрый, каким он мог бы быть. Нужно сделать так, чтобы от одитора не требовалось делать никаких расчетов и, действительно, можно представить себе метод терапии, где одитор вообще не был бы необходи­мостью, какой он является сейчас. Полный клир должен быть получаем за несколько часов. Проблемы здесь заключаются в том, чтобы снизить уровень необходимого мастерства и количества затрачиваемой работы.

    Могут сказать, что мы перекладываем бремя на матема­тика и философа, требуя от них разрешения всех проблем и создания всех усовершенствований. Действительно, это зна­чит навязывать им разработку общих методов применения, так как в любом обществе должно быть разделение труда.

    Когда основные аксиомы и расчеты были закончены, их невозможно было дать людям, так как не было никого, кому эти исследования могли быть вручены для применения. Таким образом, пришлось продолжать работу до самой дальней границы не только экспериментаторской работы, но и разра­ботки и доказательства методов применения.

    Можно использовать здесь аналогию со строительством мостов. Вспомним уже приведенное сравнение, предположим, что существуют два плато, одно выше другого, с ущельем между ними. Инженер видит, что если бы ущелье можно было преодолеть большому числу людей, то до сих пор не исполь­зованное верхнее плато, будучи гораздо более плодородным и удобным, стало бы местом развития новой цивилизации. Он задается целью построить мост. Ранее считалось, что мост через ущелье построить невозможно, да и вообще люди на нижнем плато просто не видели более высокого уровня, большинство не подозревало о существовании верхнего плато. Инженер, разработав новые принципы постройки мостов и найдя новые пути использования своих материалов, умудря­ется построить мост через ущелье. Он сам переходит по мосту и тщательно исследует плато. Другие переходят ущелье по мосту и рассматривают новые земли с большим удовольстви­ем. Больше и больше людей переходят мост. Мост устойчив, хоть и неширок, и по нему можно безопасно перейти ущелье. Он не был построен для быстрого и насыщенного потока. Но он содержит основные принципы и аксиомы, при помощи которых мосты могут быть построены через ущелье опять и опять. Множество людей начинает приближаться к ущелью и смотреть вверх.

    Каким было бы ваше мнение об обществе на нижнем плато, если бы люди там стонали, плакали, спорили и не помогали бы расширить мост или построить новый?

    * * *

    В этом учебнике мы даем начальные аксиомы и терапию, которая работает.



    Ради Бога, беритесь за дело и постройте лучший мост!

    ДИАНЕТИКА: МОСТ К КЛИРУ


    Все это началось с одного человека и его книги, книги, которая с каждым годом продолжает доказывать свою чрез­вычайную важность для людей и общества.

    В предисловии к Дианетике Л. Рон Хаббард представил свои открытия без какой-либо помпы, он попросту бросил вызов читателю: “Вас ожидает приключение. Так к нему и отнеситесь. И да не останьтесь таким, каким вы были раньше.”

    Он закончил, не написав обычного слова “конец”, а бросив еще один вызов читателю: “В этом учебнике мы даем начальные аксиомы и терапию, которая работает. Ради Бога, беритесь за дело и постройте лучший мост!”

    С точки зрения практичности и популярности книга “Ди­анетика” имела беспрецедентный успех.

    С тех пор, как она вышла в свет в мае 1950 года, было продано свыше 15 миллионов экземпляров. Прошло больше 40 лет. Сохраняющаяся и растущая популярность этой книги до сих пор удивляет даже самых больших знатоков издатель­ского дела и самых скептических литературных критиков. Во всей истории книгоиздательства это единственное руководство по самоусовершенствованию, которое продолжает находиться на вершине списка международных бестселлеров почти через полвека после своей первой публикации. (Книга поставила рекорд, когда она была опубликована в первый раз и сразу же заняла первое место в списке бестселлеров, но этот рекорд затмевается тем фактом, что в настоящее время за один месяц продается больше экземпляров книги, чем было продано за весь 1950 год).

    Для миллионов читателей, жизнь которых была улучшена с помощью мудрости, воплощенной в этой книге, работа мистера Хаббарда означает нечто большее. Во всем мире люди добиваются большего самоуважения, доверия и большей уве­ренности в себе, читая “Дианетику” и применяя методы, изложенные в ней. С каждым днем они приобретают все большее самоуважение, уверенность, доверие и веру в себя, которые приходят к человеку по мере того, как он продвига­ется к состоянию клир.

    Одитинг Дианетики привел десятки тысяч людей к дости­жению цели - состоянию клир. Клиры в настоящее время живут повсюду. Среди них есть учителя, предприниматели, доктора, домашние хозяйки, юристы, инженеры, медсестры, строители, знаменитости, военные, специалисты по маркетин­гу и управлению, секретари, спортсмены, государственные служащие и т.д. Клир не знает никаких границ принадлежно­сти к социальной группе, категории дохода, расе, цвету кожи и вероисповеданию.

    Беспрецедентная история возникновения Дианетики на­чалась за год до выхода книги, когда мистер Хаббард опубли­ковал свою работу “Первоначальные тезисы” (в настоящее время книга озаглавлена “Динамики жизни”). Эта работа явилась результатом его исследований человеческого состоя­ния, предпринятых на протяжении 16 лет. Он дал несколько экземпляров своим друзьям, а те скопировали ее и послали копии своим друзьям, которые сделали то же самое. По мере того, как копии переходили из рук в руки, основные открытия Дианетики быстро стали известными по всему миру. Стало известно, что обнаружен источник человеческих аберраций и что создана действенная технология работы с разумом.

    Первая опубликованная статья о Дианетике, озаглавлен­ная “Терра инкогнита: человеческий разум”, появилась в зимне-весеннем выпуске журнала “Эксплорерз Клаб Джор-нэл” за 1949-50 гг. Л. Рон Хаббард также писал эссе о Дианетике для других публикаций, и очень скоро большая часть его времени оказалась занятой ответами на письма с просьбами о дополнительной информации, которые он пол­учал и на работе, и дома. Реакция читателей подтверждала то, что он давно подозревал: в течение тысячелетий человек владел самым совершенным компьютером в мире - разумом, но общепринятая концепция о разуме была варварской. При­емлемый для массового читателя текст о человеческом разуме никогда прежде не был написан. До сих пор не существовало технического руководства, способного освободить истинную силу и способности разума.

    Таким образом пришло решение: автор напишет для массового читателя популярную книгу, описывающую его открытия и технологию, которую он разработал. Вскоре после публикации книги каждый желающий обрел руководство к действию.

    В январе 1950 года известный обозреватель Уолтер Уинчелл приветствовал то, что вскоре стало известно как просто “Книга”: “В апреле будет опубликовано нечто совершенно новое, и это называется "Дианетика", - писал он. - Это новая наука в области человеческого разума, которая работает так же надежно, как точная наука. По всей видимости, она станет такой же революцией, как открытие и использование огня первым пещерным человеком.”

    Предсказание Уинчелла полностью оправдалось. Между­народная реакция на вышедшую 9 мая книгу была мгновенной и потрясающей. В течение суток книга стала национальным бестселлером. Издатели получили 25 тысяч поздравительных телеграмм и писем. Книга попала в списки бестселлеров “Нью-Йорк Тайме”, где она и оставалась неделю за неделей и месяц за месяцем.

    Поздней осенью 1950 года Дианетику уже применяли 750 групп по всем Соединенным Штатам. В заголовках газет можно было прочитать: “Дианетика захватила США”, “Самое быстроразвивающееся общественное движение в Америке”.

    Затем появились следующие газетные заголовки: “Мужья делают одитинг своим женам”, “Соседи организуют дискусси­онные группы” и “Почитатели "Дианетики" заполняют шко­лы”. Последний заголовок относится к сбору почитателей Дианетики в городе Элизабет, штат Нью-Джерси, где обосновался первый Хаббардовский Фонд по Дианетическим иссле­дованиям. Одна из первых специалистов по Дианетике, ко­торая прибыла в Элизабет с первой волной энтузиастов, вспоминает свой опыт общения с Дианетикой, который начал­ся в мае 1950 года: “Я прочитала "Дианетику" от корки до корки и настоятельно посоветовала моим друзьям сделать то же самое. Один из моих друзей проодитировал меня, исполь­зуя книгу буквально. Первая сессия была просто потрясающей. Впервые в жизни я ощутила, что я была и могла быть полностью свободной от всей этой боли и смятения и жить на все сто процентов. В качестве побочного эффекта я избавилась от мигрени, от которой страдала до такой степени, что она полностью разрушала мою жизнь”. Энтузиасты Дианетики по всей стране стали требовать, чтобы ее автор появился перед публикой. В течение первого года после публикации “Диане­тики” Л. Рон Хаббард давал лекции и демонстрировал воз­можности одитинга, помогая десяткам тысяч энтузиастов, которые стекались к дверям его Фонда со всей страны.

    К концу года разошлось больше 150 тысяч экземпляров “Книги”, и центры Дианетики были основаны по всем Соеди­ненным Штатам, в Канаде, Финляндии, Швеции, Англии, Германии, Швейцарии, Южной Африке, Австралии, Гватема­ле и Перу. К своей первой годовщине, в мае 1951 года, “Дианетика” выдержала семь изданий. Профессор Фредерик Шуман в статье для журнала “Америказ Бетгер Хоумз Энд Гардэнз” сказал, что “книга Хаббарда явилась национальной сенсацией”, и присовокупил к этому отзыву подробный отчет о “процветающих одиторских курсах”, которые он наблюдал лично в Элизабет.

    В течение б0-х годов Дианетика получила признание во всех англоязычных странах. К тому времени, когда первое издание “Дианетики” в мягкой обложке было опубликовано в 1968 году, было продано 850 тысяч экземпляров в твердой обложке. После опубликования издания в мягкой обложке и распространения его по всему миру популярность Дианетики получила широкое дальнейшее развитие. К 1977 году, через 10 лет после опубликования издания “Дианетики” в мягкой обложке, было продано 2 миллиона 600 тысяч экземпляров.

    К этому времени количество организаций последователей Дианетики (328) и количество стран, в которых эти органи­зации занимались Дианетическим одитингом (55) увеличи­лось втрое. К концу 70-х годов Л. Рон Хаббард завершил очень важное техническое усовершенствование Дианетиче­ской процедуры одитинга и разработал целый ряд новых мощных методов и процедур, которые он назвал Дианетикой Новой Эры. Основываясь на 30-летнем опыте применения Дианетики, он значительно увеличил скорость и точность Дианетического одитинга.

    В 80-х годах Дианетика вошла едва ли не в каждый дом благодаря своей удивительной популярности и чудодействен­ным результатам. Книга опять появилась в списках междуна­родных бестселлеров, и она остается там по сей день. 7 сентября 1986 года она вошла в историю книгоиздательства, вернувшись в список бестселлеров “Нью-Йорк Тайме” спустя 36 лет после первого опубликования. Ко всеобщему удивле­нию, она заняла первое место в списке бестселлеров “Нью-Йорк Тайме” в марте 1987 года. Книга оставалась в течение 100 недель в списке бестселлеров журнала “Паблишерз Уик-ли”, и поэтому работа и ее автор получили весьма престижный приз “Сенчери”, К концу 1987 года было продано 10 милли­онов экземпляров книги, в 4 раза больше, чем было продано в 1977 году.

    Всего было опубликовано 22 перевода книги на другие языки. И каждый перевод имел такой же потрясающий успех, как и издание оригинала.

    В 1988 году, например, опубликование книги в Китае имело такой же успех, как ее опубликование в 50-х годах на Западе. Через несколько недель после того, как она появилась в продаже в китайских книжных магазинах, было продано более 120 тысяч экземпляров. Через 4 месяца было продано больше четверти миллиона экземпляров. До конца года по­требовалось сделать три переиздания книги.

    В начале 90-х годов в мире появилось тысяча сто органи­заций, которые доносят Дианетику до постоянно увеличива­ющегося числа людей. Тем временем “Дианетика” продолжает оставаться на вершине списков бестселлеров по всему миру.

    Все больше и больше стран вступают в новую эру Дианетики. После ее опубликования в Японии в июне 1991 года “Диане­тика” стала необыкновенно популярной в этой стране. Она мгновенно появилась под номером 1 в категории недавних публикаций в списке бестселлеров журнала “Экономик Джориэл”, ведущего издания предпринимательских кругов Японии. Такой же успех ожидал книгу в Венгрии, вде все--30 тысяч экземпляров были проданы.

    В настоящее время “Дианетика” есть в каждой библиотеке США. Библиотека американского Конгресса гордится тем, что имеет полное собрание сочинений Л. Рона Хаббарда. Знаме­нитая Хантиштоновская библиотека признала Хаббарда одним из самых великих авторов за всю историю, и теперь “Диане­тика” и все собрание сочинений Хаббарда стоит там рядом с Библией Гутенберга и другими наследиями человечества.

    “Дианетика” входит в курс обязательного чтения во всех основных американских университетах в классах по теологии и является наиболее читаемой из книг Л. Рона Хаббарда, по опросу 160 американских профессоров университетов. В 1992 году Л. Рон Хаббард посмертно получил звание почетного доктора литературы от Московского Государственного Уни­верситета, где ему посвящен целый зал. Студенты со всего мира изучают там “Дианетику”, доступную им в различных переводах, а также другие работы Хаббарда.

    В прессе отмечается, что обзоры читательского спроса рекомендовали эту книгу для чтения Президенту США и первой леди, что эту книгу видели в офисе менеджера бейс­больной команды, которая заняла первое место в Националь­ной лиге, и то, что эта книга спасла карьеры художников, актеров и музыкантов. Этот список можно продолжать и продолжать.

    Однако, наблюдая огромный издательский коммерческий успех “Дианетики”, а также ее несомненную популярность среди людей, нельзя забывать о существе предмета и следует подумать о том, что же создало и поддерживает такой успех. Что же есть такое в Дианетике, что вызывает такой интерес и такую популярность?

    Простой ответ, типа “вы прочитайте книгу, тогда и поймете” вряд ли вызовет несогласие со стороны любого читателя. Но для того, чтобы понять огромный успех Дианетики как приключения в течение десятилетий, нужно нечто большее, чем просто признание читателем истины. Для того, чтобы доказать еще и еще раз значимость как идеи, так и методоло­гии, необходимы результаты. Во всех организациях, где про­водился Дианетический одитинг в течение всех этих лет, существуют огромные архивы личных впечатлений. Каждое из них указывает на бесспорное улучшение жизни данного человека. Некоторые из этих отчетов содержат потрясающие подробности о спасении человеческих жизней, которого ни­когда бы не произошло, если бы не была применена техноло­гия Дианетики.

    Вот один пример: “Я очень тяжело болел и лежал в госпитале несколько месяцев. Я находился в реанимации в течение нескольких недель, страдая от инфицированной кро­воточащей язвы и почечной недостаточности. Мое сердце останавливалось три раза, и я находился "в состоянии клини­ческой смерти. Я был без сознания в течение недели и потерял желание жить. Врачи уже решили махнуть на меня рукой и прекратить лечение. Медсестры считали, что я умру. Моя жена очень сильно переживала все это. Она даже не могла заставить себя позвонить мне. Она просила кого-нибудь звонить мне вместо нее. Потом она прошла Дианетический одитинг и сама научилась его делать. После этого она смогла зайти в мою палату в госпитале и сделать мне одитинг. Она приходила каждый день. Вскоре я стал лучше воспринимать окружающее и у меня появилась воля к жизни. Это сделало мою жизнь достаточно привлекательной, чтобы продолжать жить. Еще много других людей помогло мне превозмочь тяжелое состо­яние, используя технологию Рона Хаббарда. Теперь я выздо­ровел, но вряд ли я бы выжил, если бы не технология одитинга Рона Хаббарда, которая так помогла всем нам”.

    Вот другой пример, приведенный Дианетическим одито­ром, которому удалось спасти семейные узы своего друга: “Я считаю, что моя нынешняя способность помогать другим гораздо важнее, чем те перемены, которые Дианетика привнесла в мою жизнь. То, что я могу увидеть и обработать в течение нескольких минут, совершенно потрясло бы любого психиатра. Вот вам пример. У меня есть друг, в семейной жизни которого появились серьезные проблемы. Он обманы­вал свою жену, слишком много пил, принимал наркотики и, как вы можете догадаться, очень грубо обращался с ней. Она же, со своей стороны, тратила кучу денег, работала для одного из ведущих модельеров в Нью-Йорке и была очень несчастна. В один прекрасный день несколько лет назад она решила, что ей нужно действовать самой. Она приехала в Лос-Анджелес, чтобы пройти одитинг. Она испытывала сильную неуверен­ность, так как не знала, как на это отреагирует ее муж. Она также не знала, сможет ли он сделать то же самое. Я позвонил ему в тот момент, когда она находилась на борту самолета, возвращавшегося в Нью-Йорк. Вся моя тренировка, хотя она приобретается легко и за гораздо меньшее время, чем психо­терапия, подверглась тяжелейшему испытанию, когда он зао­рал на меня через все эти мили, которые разделяли нас. Но главное в том, что он мне рассказал такое, что никому не рассказывал в то время. И сразу после этого он отправился в Лос-Анжелес, чтобы заняться своей собственной жизнью. В течение одной 45-минутной сессии он понял причину, из-за которой стал алкоголиком. Теперь эта пара живет более счастливо, да и те, кто живет рядом с ними, тоже. Для меня нет большего удовольствия, чем помочь другим. Эта радость присуща каждому из нас, кто помогает другим с помощью блестящего открытия разума, сделанного Роном Хаббардом”.

    Такие откровения оставляют неизгладимое впечатление у людей, которых это коснулось, их семей, друзей и всех тех, кто наблюдал такие драматические события.

    Дианетика действует не только на отдельных людей, но и на все общество. Благодаря непосредственному применению и прямому наблюдению она стала общепринятой методоло­гией во многих сферах человеческой деятельности. Годы спустя, после того, как профессиональный врач откроет рабо­тающую аксиому Дианетики, она будет замечена средствами массовой информации и разрекламирована как “новый” про­рыв.

    Еще одним примером является концепция дородовых влияний. Эта концепция имеет чрезвычайное значение для “разгрузки кейса” при Дианетическом одитинге. Л. Рон Хаб­бард сделал в Дианетике ключевые открытия, относящиеся к дородовому сознанию. Эти концепции подтверждены и дейст­вуют. Свидетельством тому являются профессиональные оценки предмета, а также личные отчеты о чудодейственных результатах, достигаемых Дианетическим одитингом.

    До того, как появилась Дианетика, никто не решался установить связь между некоторыми заболеваниями и доро­довыми травмами. Непосредственным результатом появления этой книги явилось опубликование в начале 50-х годов более 40 статей, которые подтверждали тот факт, что дородовый опыт влияет на человека после рождения. Теперь врачи обычно признают тот факт, -что целый ряд заболеваний, таких, как психосоматические нарушения, алкоголизм, наркомания являются результатом дородовых травм.

    Вот другой пример. Он относится к тем зловредным последствиям, которые вызывают высказывания, сделанные в присутствии человека, находящегося в бессознательном состо­янии. В госпиталях всего мира приняты как руководство к действию указания Л. Рона Хаббарда по поводу того, что во время операций должна соблюдаться полная тишина. Публи­кация в английском журнале указывает на то, что, по данным трех ученых из ведущих университетов, находящиеся под наркозом люди могут пострадать от того, что они слышат, когда находятся в этом состоянии.

    Для того, чтобы предотвратить травмы, которые нанесли бы ребенку неизгладимый ущерб, Л. Рон Хаббард советует в “Дианетике”, чтобы в родильном отделении поддерживалась полная тишина. И в дальнейших исследованиях он указывает на то, что новорожденного нужно положить на живот матери прежде, чем обрезать пуповину. Один из ведущих гинекологов Фредерик Лебоер писал в 1974 году: “Что касается слуха, ничего не может быть проще - молчите... вам нужно пройти всю науку умения молчать, она абсолютно необходима и матери, и тем, кто принимает роды”.

    При естественных родах совет Лебоера был следующим:

    “Ребенок появился, и мы сразу же кладем его на живот матери - разве есть сейчас для него лучшее место? Обрезать пуповину в тот момент, когда ребенок едва успел покинуть утробу матери - значит совершить жестокое действие, вредные последствия которого огромны”.

    Когда одна специалистка по Дианетике попросила у Ле­боера позволения процитировать его в книге, которую она писала о беременности и родах, он ответил: “Для меня будет большой честью, если цитата из моей работы будет находиться рядом с цитатой из работ Рона Хаббарда, которым я восхи­щаюсь”.

    Дианетика позволила Рону Хаббарду решить проблему человеческого разума как на индивидуальном, так и на обще­ственном уровне. Но, тем не менее, Дианетика все еще не давала ответа на многие вопросы, которые люди задавали о природе человеческой жизни с самого начала цивилизации.

    Одним из таких вопросов был вопрос, касающийся умст­венных образов-картинок, которые возникают в сознании. Он формулировался следующим образом: кто разглядывает их и на кого они оказывают негативное влияние?

    Л. Рон Хаббард решил ответить на этот вопрос, ив 1951 году он доказал, что человек не является лишь своим телом или своим разумом. Он является духовным существом. У .людей нет души иди духа, заключил он, каждый из нас и есть дух.

    Эта жизненная сила, которая является источником всего хорошего, творческого и красивого в мире, сама по себе есть индивидуальное существо. Несмотря на то, что у человека есть разум и тело, сам он является духовным существом.

    Эти открытия являются основой духовного учения - фи­лософии Саентологии®, жизненно важной и основной частью которой является Дианетическая технология. Дианетика и Саентология указывают прямую дорогу к высшим уровням человеческих возможностей. Можно достичь высших состоя­ний бытия с помощью изучения материалов, касающихся всех аспектов жизни самих по себе и с помощью одитинга, который обращен к разуму и духу.

    Развитие и систематизация как Дианетики, так и Саенто­логии были продолжены во многих десятках книг, в более чем 15 тысячах страниц технических руководств и в шести тысячах записанных на пленку лекций Л. Рона Хаббарда. Эта велико­лепная коллекция материалов доступна любому человеку в мире через местный Дианетический Фонд Хаббарда или через Саентологический центр или миссию.

    Стандартное применение точной технологии мистера Хаб­барда — отличительная черта всех Дианетических и Саентоло­гических групп. Эти организации помогают каждому студенту полностью понять и применять принципы “Дианетики” и последующих работ. Они предоставляют аудио- и видеозаписи лекций Л. Рона Хаббарда, а также проводят демонстрации одитинга. Они тренируют сегодняшних одиторов до высочай­ших профессиональных стандартов и, таким образом, Диане­тический одитинг совершается ежедневно.

    Сегодня двери к клиру открыты вне зависимости от того, как далеко вы можете находиться от ближайшего Дианетиче­ского Фонда Хаббарда. В нашем тревожном мире, ищущем ответы, Дианетика их дает. И она даст еще больше. Она приносит надежду человеку, и она дает ему технологии достижения лучшего мира.

    Прочитав “Дианетику”, вы сделаете первый шаг к обнов­ленному миру. Обязательно сделайте следующий шаг.

    “И да не останьтесь таким, каким вы были раньше”.


    1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   53

    Коьрта
    Контакты

        Главная страница


    Л. Рон хаббард дианетика: Современная наука душевного здоровья