• - Если не я, то другие будут сеять на нем. А то, что камень уберу, поле будет гладким, за это люди меня не осудят.
  • - Ты как хочешь, а я в Бокситы пойду, в контору.
  • - Где тебя носит Мы тут комплектуем паровозные бригады: кто тут остается, а кого на Северную дорогу отправляют! На всех наложена бронь.
  • Баба Дуся подошла к столу, закурила папиросу и к пленному
  • С левой стороны он удостоился такой же затрещины.
  • Так состоялась первая встреча бабы Дуси с первым фашистом".
  • - Выходите, карета подана. Деваться некуда, вышли. Это было последнее памятное приключение за нашу службу".
  • «В один из воскресных дней Татьяна Никитична любезно суетилась вокруг приглашенных барышень, исподволь прощупывала манеры поведения, тонкости хозяйственных познаний, каким рукоделием владеют.
  • - Тетушка Таня, в чем можно помыть картошку
  • На следующем занятии Василий Петрович захотел знать и его мнение: - Что вы скажете, товарищ Правильный, по данной теме
  • После занятий Петрович зашел к Ивану Спиридоновичу. Поделился впечатлениями о высказывании тов. Правильного. Директор школы его поправил: «Его фамилия не Правильный, а Виноградов Алексей Павлович»

  • Скачать 160.9 Kb.


    Дата03.11.2018
    Размер160.9 Kb.
    ТипПрезентация

    Скачать 160.9 Kb.

    Презентация книг И. Никитина "Повесть о родной земле"



    На любовь свое сердце настрою...

    Презентация книг И. Никитина "Повесть о родной земле"



    Слайд 1 - звучит «Песня о родном крае»

    Слайд 2 – обложка книги

    Ведущий 1:

    Дорогие друзья! Сегодня мы собрались в этом уютном зале, чтобы встретиться с автором книг под одним общим названием «Повесть о родной земле». Когда в начале 2010 года в нашем городе вышла первая книга "Повесть о родной земле" многие жители города узнали в главных героях своих близких, своих соседей - ведь книга написана о тех, кто жил на территории нашего района.

    Ведущий 2:

    Автор этих книг – удивительный человек - только настроив свое сердце на любовь к родному краю, к людям живущим здесь можно было написать такие книги.

    Историей родного края Иван Васильевич интересоваться с 1957 года. Навещал родственников и знакомых, слушал и записывал все интересные рассказы в блокнот и хранил их, собирая по крупицам историю родного края. Иван Васильевич проработал в разных должностях до 70 лет, имеет трудовой стаж 54 года. А когда вышел на пенсию, изменился привычный образ жизни, в такой период человек может повести себя по-разному, кто-то растеряется, а кто-то соберется, а Иван Васильевич предпочел:

    Собрать все мысли прошлых лет

    Исполнить давнюю мечту.

    Почти в полвека вьется след,

    Пора бы подвести черту.

    Ведущий 1:

    С 2006 года вплотную стал приводить в порядок рукописи для написания книг. Все книги написаны с большой любовью и уважением к родному краю и людям, живущим на этой земле.

    Дерево сильно своими корнями, обруби их и дерево погибнет, так и человек становится сильным, когда у него за плечами есть надежная опора. И мы сегодня хотим вместе с вами перелистать страницы этих книг.

    У каждой реки есть исток, маленький ключик, с которого все начинается. И ключик этот – родной край, где человек родился и вырос. Чувство малой Родины со своим особым обликом, со своей, пусть самой скромной и непритязательной красотой, появляется у человека в детстве, в пору памятных на всю жизнь впечатлений ребяческой души.

    Ведущий 2:

    У книг Ивана Васильевича много достоинств. Они написаны простым, образным языком, где то и дело мелькают милые сердцу местные словечки. Искренность, сердечность, эмоциональность не оставят читателей этой книги равнодушными. Первая книга посвящена истории нашего района времен первой мировой войны и страшных времен коллективизации. Россия начала ХХ века, какой она была? У каждого своей. Но общее впечатление мы находим у Александра Блока.

    Россия, нищая Россия, 
    Мне избы серые твои, 
    Твои мне песни ветровые, - 
    Как слёзы первые любви! 

    Тебя жалеть я не умею 


    И крест свой бережно несу... 
    Какому хочешь чародею 
    Отдай разбойную красу! 

    Пускай заманит и обманет, - 


    Не пропадёшь, не сгинешь ты, 
    И лишь забота затуманит 
    Твои прекрасные черты... 

    Ну что ж? Одно заботой боле - 


    Одной слезой река шумней
    А ты всё та же - лес, да поле, 
    Да плат узорный до бровей... 

    Ведущий 1:

    На Россию надвигалась Первая мировая война. Сегодня об этой войне большинство из нас имеет слабое представление. Если и знаем, то только, что война была долгой, тяжелой и позорной, поскольку в России случилась революция и войну проиграли. А ведь война прошла по всем городам и селам России.

    Вот как пишет от этом в своей книге Иван Васильевич:



    «Беда пришла неожиданно, в разгар сенокоса. На третий день, от Петрова дня, гонцы из волости поскакали во все поселения со страшной вестью. Объявились в Митровке, сюда и мошниковских потребовали на сход. Посыльный зачитывал длинный список, называя фамилии, имена и возраст. Почти из каждой семьи по человеку. В разгар сенокосной поры многие семьи остались без кормильцев. Не задетые войной соседи помогали осиротевшим, как могли. Уж очень велико было горе в семьях, где много малолетних детей осталось. Все заботы свалились на солдаток».

    Ведущий 2:

    Не за горами была и новая власть, которая сравняла всех. Основная ставка была сделана на обещания свободы крестьянам и рабочему классу. Народ приходил в себя после разрухи и голода. Стали возвращаться после войны в деревню мужики, принялись за восстановление своих хозяйств. Шли годы забывалось кошмарное время.Но перемены не заставили себя долго ждать. Уже готовилось постановление правительства о национализации частной собственности в пользу государства рабочих и крестьян. Стали возникать первые колхозы и совхозы.

    Ведущий 1:

    Тяжелой оказалась судьба жителя деревни Матвея Нефедова. Из книги:

    «Матвей знал, что его не обойдут стороной, но старался не забегать вперед. Он в это время по вечерам копал большую яму в маленьком поле. Чтобы похоронить последний большой камень в рост человека. Поле досталось ему каменистое. Те, что были посильны, складывал горкой, потом вывозил для фундамента под постройки. Непосильные «топил» в земле. Уполномоченные подошли в тот момент, когда Матвей натягивал веревку скруткою и крепил вороток, чтобы он не «сыграл» в обратную сторону. Он предупредил: «Близко на подходите, поостерегитесь!» Владимир с гонором бросил ему: «Зря стараешься! Может тебе не потребуется это поле». Матвей отвечал спокойно:

    - Если не я, то другие будут сеять на нем. А то, что камень уберу, поле будет гладким, за это люди меня не осудят.

    Матвею принесли предписание – готовиться к выселению. Не покидали его тяжелые думы. Кто был в деревне, все тянулись к дому Матвея. Сам хозяин по-деловому укладывал поклажу и обвязывал веревкой. Когда было все уложено, сверху набросил рогожу. По краям телег разостлал половики. Затем пошел к ляге. Он смотрел на поле, Велкикана там больше не было. «И меня тут больше не будет», - горько подумал Матвей. Он проглотил подкатившийся ком к горлу: «Надо съехать достойно», - решил он».

    Ведущий 2:

    Большая ты, Россия,

    и вширь и в глубину.

    Как руки ни раскину,

    тебя не обниму.

    Большими были цены

    твоих больших побед.

    Ты вышептала ртами

    больших очередей:

    нет маленьких страданий,

    нет маленьких людей.

    Россия, ты большая

    и будь всегда большой,

    себе не разрешая

    мельчать ни в чем душой.

    Ты мертвых, нас, разбудишь,

    нам силу дашь взаймы,

    и ты большая будешь,

    пока большие мы...

    (Е. Евтушенко, из поэмы «Северная надбавка»)

    Ведущий 1:

    В 1931 году был создан первый колхоз в этих краях. Основу его составило хозяйство Матвея. Депутаты постановили крестьян всех деревень охватить колхозом. Кто не согласен – лишается земельных угодий, за исключением приусадебного участка и выпаса скота в общественном стаде. Поневоле вступишь – постановление, как приговор. Постановление не касалось тех жителей деревень, которые работали на стройке глиноземного комбината и прокладке железной дороги от Большого Двора до комбината. Они считались кадровыми рабочими на производстве.

    Вся страна в 30-е годы пришла в движение. Нет больше хозяев, теперь каждый хозяин всей страны. Таков был задор трудовых коллективов. Но вместе с успехами в стране призывают и к бдительности, а как метко подмечают у нас в народе «Лес рубят – щепки летят».

    Ведущий 2:

    Не обошла стороной эта беда и родную деревню Орехово. В январе тридцать пятого года в семье Василия Никитича было большое событие, корова по кличке Зорька принесла двойняшек – бычка и телочку. Явление редкое. Председатель колхоза поздравил Василия Никитича: Телку поставишь в колхозный двор к Покрову, бычок – твой». Так Василий Никитич и сделал – осенью с последнего выпаса поставили на колхозный двор, бычка забили к Покрову. Вскоре по деревне пошел слушок: Василий незаконно забил бычка. В ноябре пришла повестка. В Бокситах разбираться не стали и на попутной машине отправили в тихвинскую тюрьму.

    Донос одного из жителей деревни обошелся Василию Никитичу в полгода тюремных страданий. Но так и не оправился он – все ему не здоровилось, а сразу после Троицы жена отвезла его в поселковый лазарет, не дожив до Преображения Господня он умер. Ирония судьбы: сначала пострадал за Отечество в первую мировую, и в могилу его свести помогло тоже Отечество.»

    Ведущий 1:

    Земляки, земляки

    Дорогие мои земляки

    Сколько зим, сколько вёсен прошло

    Как не виделись с вами

    Земляки, земляки

    Дорогие мои земляки

    Я готов вас всех разом обнять

    Всей душою и сердцем...

    Сколько судеб и сколько дорог

    Испытаний на долю пришлось

    Но не сможет теперь уж ничто

    Разлучить нас всех с вами

    За столом , как бывало порой

    Собрались все мы дружной семьёй

    И допив рюмку горькой споём

    Про деревню мы песню...

    Ведущий 2:

    Много добрых, ярких, проникновенных, по-сыновьи благодарных слов сказано в этой книге о своей родной земле, о людях, живущих на ней, о ее прошлом и настоящем.

    У каждой деревни есть своя история. История долгая и богатая, прошедшая через смуты и войны. История святая и многотрудная. Дай Бог иному городу такую историю. В этих книгах мы узнаем о прошлом и настоящем, а главное, о красоте души народа, живущего на этой земле и прославившего ее своими трудовыми и боевыми подвигами.

    Книги написаны ярко, правдиво и вполне достоверно. Автор вводит читателя в историю, показывают жизнь во всех ее проявлениях.

    Ведущий 1:

    Какое слово светлое – Отчизна.

    Оно, как свет, струящийся по листьям.

    Оно, как шёпот в травах родника.

    Как белые, зимой в полях, снега.

    Какое слово тёплое – Отчизна.

    Оно, как дом, как печь, как хлеб душистый.

    Как детский сон под маминым крылом.

    Как трель скворца весною за окном.

    Какое слово мудрое – Отчизна.

    Оно, как русло бесконечной жизни:

    Живая в нём и мёртвая вода

    Смешались в сплав единый навсегда.

    Всего семь букв – и сколько сразу смысла.

    Какое слово ёмкое – Отчизна…

    (С. Каргашин)

    Ведущий 2:

    Вторая книга переносит нас в предвоенный Бокситогорск, где на главной Поселковой улице вросли два ряда двухэтажных домов, рубленных в "лапу", придаваи сказочный вид вокруг гнездившимся деревням. В центре, со стороны Захарова хутора, построен стеклянный магазин. "Такого чуда в нашей жизни не было! - пишет автор. Но уже в 1939 году чувствовалось приближение грядущей беды. В мимолетную финскую кампанию не вернулись многие защитники Отечества. В это время люди еще не знали, что это только начало большой трагедии.

    Ведущий 1:

    И вот наступило роковое воскресенье 22 июня 1941 года. Объявили мобилизацию, как и в первую мировую войну. Ей подлежало все мужское население возрастом от 18 до 50 лет включительно. Время на сборы - сутки. Отправление было назначено со станции Большой Двор. Для новобранцев был подан длинный состав.



    По списку из призывников отсутствовали Володя Пупышев и Петр Перуха. А дело было так: Перух и Пупышев встретились на Известковом. Разговор был короток: "На войну не поедем. После проверки отсидимся в кустах, пока не уедут, и не разойдется народ". Так и сделали. Когда опомнились и поняли, что предали Отечество, Перух испугался не на шутку. Петр сказал:

    - Ты как хочешь, а я в Бокситы пойду, в контору.

    Он работал в Депо помощником машиниста на паровозе "Овечка". Когда прибежал на станцию, его уже хватились. Начальник Депо на него с руганью:

    - Где тебя носит? Мы тут комплектуем паровозные бригады: кто тут остается, а кого на Северную дорогу отправляют! На всех наложена бронь.

    У Пеши закружилась голова: он спасен! Свершилось чудо : он спасен"

    Ведущий 2:

    А вот как сложилась судьба второго дезертира Володи Пупышева и куда может завести минутная слабость вы узнаете, прочитав книгу.

    В бокситогорские госпитали стали поступать тяжелораненые. После оказанной помощи их отправляли в глубокий тыл. На их место поступали другие. В Большом Дворе немецкие самолеты бомбили станцию с воинскими эшелонами. Напряжение нарастало.

    Из сельсовета председателю пришло указание: не медля крупный рогатый скот колхоза гнать за Пикалево, в Сомино. В деревнях местные встречали стадо, помогали загонять а загоны на ночь, кормить и сдаивать молоко. З четверо суток стадо было доставлено в Сомино.

    Ведущий 1:

    После отправки последних вагонов с заводским оборудованием съехали и воинские подразделения. Поселок опустел. Из книги:

    После десятого ноября в поселке появились немецкие мотоциклисты в сопровождении бронетранспортера. Остановились у переезда, огляделись: вокруг - ни души. Пусто и на станции - ни вагонов, ни паровозов. Проехали на Школьную площадь, посмотрели на школу, развернулись и без единого выстрела тронулись в обратный путь. Свидетелей, кто их видел издали, было мало. Появились неожиданно и тут же исчезли. После отъезда немцев дежурная по станции долго не могла прийти в себя"

    Пишет в своей книге Иван Васильевич и о защитниках Тихвина и о тяжелой работе в колхозе. Ведь в деревне остались только женщины, дети и инвалиды.

    Нам даже не представить что это такое - пахать, когда вместо лошадей запряжены женщины. Но все же общими усилиями и с отставанием, но посевная и посадочные кампания состоялись.

    Ведущий 2:

    В конце сорок второго года на Известковом три пустующих барака обнесли колючей проволокой, поставили смотровую вышку. в скором времени стали селить туда пленных немцев.

    "Баба Дуся старалась не смотреть в ту сторону, где шевелилось фашистское отродье - "завоеватели" мирового господства. Она еле сдерживала себя от гнева и бессилья перед судьбой. Похоронка не обошла стороной и ее - отобрала последнюю радость и надежду - внука.

    Руководство охраны лагеря обращалось к ней за помощью: нужны были лекарства для больных немцев. Следуя клятве Гиппократа, по возможности делилась из своих поступлений. Однажды конвойный привел к ней немца.

    Баба Дуся подошла к столу, закурила папиросу и к пленному:

    - Вы - отпетый убийца из коричневой чумы! - правой ладонью влепила ему пощечину, по-женски с вывертом и прихлопом - не больную, но обидную, которые достаются обидчикам за высокомерие, недостойное поведение и насилие. - Это наше гостеприимство всей коричневой чуме за гибель наших мальчиков!

    С левой стороны он удостоился такой же затрещины.

    Затем она оказала медицинскую помощь - удалила осколки из раны, наложила повязку. Осколки завернула в марлевую салфетку и передала больному со словами:

    - На память...

    Так состоялась первая встреча бабы Дуси с первым фашистом".

    Ведущий 1:

    Затем военнопленные немцы работали на известковом карьере без усиленной охраны. О побеге и речи не было. Фронт опостылел, до дома не добраться. Слишком далеко зашли, пропадешь по дороге среди лесов и болот. В плену не сладко, но жить можно.

    Местные работники рудника несли им из своего скудного пайка кто овощей, кто из лесных запасов - грибы, ягоды. Хоть и пленные, а люди!

    Ведущий 2:

    9 мая 1945 года в деревне никому никакого наряда не было за исключением животноводов. Во всех деревнях готовились к празднованию Дня Победы.

    Слово взял председатель колхоза:

    - Вот и пришел этот день, которого так долго ждали! День радости и печали. В деревне нет ни одной избы, которую война обошла бы стороной. Половина домов осталась без кормильцев, осиротели дети. А сколько людей покалечено! Сегодня день особый. Первый стакан выпьем за Победу, а второй - за тех, кто ценой своей жизни защитил Отечество. Чокаться не будем - не то застолье.

    В деревне Мошниково общего застолья не было. там не осталось ни одного мужчины, а без мужчины и светлый день радость не приносит."

    Ведущий 1:

    С молоком матери впитал автор трепетную любовь к родному краю, ставшую лейтмотивом всех книг. Свет этой любви проникает в каждую строчку прозы о родном крае, его истории, о родных и близких людях, о земляках. У всех нас есть отчий дом, наш родной край, который так близок и дорог. И с годами связь с родной землей усиливается.

    Ведущий 2:

    Открываем третью книгу и попадаем к подножьям Ереминой и Фоминой горок - здесь идут геолого-изыскательные работы. Время неуловимо, мужало новое поколение людей, которое восстанавливало страну после страшной войны. И всегда работали честно. И молодость их, и жизнь прошла для Родины.

    В Бокситогорск приехало тогда много вербованных с Украины. Здесь они налаживали новую жизнь, и как пишет Иван Васильевич: "домой отсылались фотографии, где снята новая семья: белокурая жена, похожая на стройную бокситогорскую березку". И снова прекрасные слова: "когда человек живет среди душевных, добрых людей, сам становится походим на них. А в Тихвинском уезде все такие"

    Ведущий 1:

    А главный герой книги - отправляется служить. И здесь Иван Васильевич верен себе - сколько точной, меткой характеристики людей. И никогда не позволяет он себе говорить о ком-либо плохо, всегда отмечает достоинства человека. Но умеет подмечать автор и забавные случаи. Послевоенное поколение служило 5 лет и чего только не было за эти годы и горького и смешного.

    "Старики" обзаводятся гражданской одеждой. Личное имущество хранят кто где: кто у знакомых в "шанхае", кто у сапожника и портного. Хоронушек в достатке. Кто прятал в казарме - вещи перекочёвывали в каптерку к старшине, до конца службы. И ротный и команд в часть возвращались в форме. Придирок не было. Все же кто-то из офицеров "капнул" подполковнику, где, в какое время можно повстречаться с этой "гражданской братией". Доносчик по-видимому, долго изучал конспирацию "стариков". Однажды, как обычно в конце дня на повороте в Вазиани голосовал служащий в военной форме. Остальные, в гражданской одежде, укрывались среди декоративных хвойных пород. Откуда ни возьмись из-за поворота выскочил "газик" командира части. Ананьев даже растерялся. Коробейник крикнул в нашу сторону:

    - Выходите, карета подана.

    Деваться некуда, вышли. Это было последнее памятное приключение за нашу службу".

    Ведущий 2:

    Пять лет пролетело - вот они родные места.

    А в Бокситогорске поднимались стены домов новых улиц. Потекла новая жизнь - работа, учеба в вечерней школе.

    Главной заповедью в жизни Ивана Васильевича всегда были рабочая гордость, честность по отношению к себе и другим.

    И снова радует, удивляет точное и меткое слово автора, его удивительная способность видеть людей, чувствовать их маленькие и большие переживания вместе с ними. Старое поколение уходило, унося с собой обычаи и порядки. Но многое еще и оставалось. Послушайте, как в старину приглядывали будущую невестку:



    «В один из воскресных дней Татьяна Никитична любезно суетилась вокруг приглашенных барышень, исподволь прощупывала манеры поведения, тонкости хозяйственных познаний, каким рукоделием владеют.

    Старшую попросила почистить картошку – в горшке потушить с зайчиком. Картошка в двух корзиночках: в одной мелкая мытая, для скота и куриц, в другой крупная, не мытая. Старушка возилась у шестка, а глаз косила в сторону будущей невестки – как поступит? Будет ли чистить немытую или помоет? Та запросто спросила:

    - Тетушка Таня, в чем можно помыть картошку?

    У тетушки отлегло – есть задатки. Когда гостья чистила картошку, хозяйка также отметила – экономна! Кожура тонким слоем по всей округе картошки. Жучки и глазки аккуратно удалены острым кончиком ножа.

    Пекли блины, готовили салаты. Гостья во всем принимала участие. Оставалось последнее испытание. На окне стояла бутылка прежнего фасона в десять шкаликов с льняным маслом. Татьяна «икитична попросила сдобрить салат льняным маслом, а сама поджала нижнюю губу – будет поливать с бутылки или отмеряет ложкой? Молодая стряпуха взяла со стола деревянную ложку и сдобрила салат тремя порциями. У будущей свекрови не было нужды более испытывать невестку.»

    Ведущий 1:

    Вечерняя школа - сколько людей вывела она в большую жизнь, сколько усилий приложили учителя, чтобы дать образование тем, кому война и тяжелые первые послевоенные годы не дали возможности учиться.

    И сколько новых людских характеров перед нами. И главный здесь, конечно Лешка Правильный. На самом деле фамилия у него - Виноградов



    В вечерней школе к учебной программе ввели урок политзанятий. В это время началось строительство новых дворов из бетонных плит для крупного рогатого скота. В Лешке с детства у дедка заложены крестьянские понятия, и он никак не мог понять, что строят и для кого. Ведь у домашнего животного организм, как у человека. Зимой находится в тепле, «пойка» подогрета, заправлена овощами, пареной мякиной, отрубями. А тут… Лешка размышлял, что же происходит и пришел к выводу: Никиту американцы одурачили. У них, практически, нет зимы. Выпавший снег держится неделю – две. Полный год плюсовая температура. А у нас лето – три месяца. Там такие коробки строят от жары и зноя. И вода, пока идет по трубам, нагревается. На следующих занятиях ему было что сказать преподавателю из горкома.

    На следующем занятии Василий Петрович захотел знать и его мнение:

    - Что вы скажете, товарищ Правильный, по данной теме?

    Ученики начали переглядываться. Староста покраснел. Леха, как ни в чем не бывало, с полной уверенностью сказал:

    - По животноводству надули нас янки. Придет время – поймете.

    После занятий Петрович зашел к Ивану Спиридоновичу. Поделился впечатлениями о высказывании тов. Правильного. Директор школы его поправил: «Его фамилия не Правильный, а Виноградов Алексей Павлович»

    Прошло время, Василий Петрович уже давно не ведет занятий в вечерней школе. Яловость крупного рогатого скота с каждым годом увеличивалась, надои шли на спад. Ищут причину, а она и не прячется. Скотники на дворе американской архитектуры зимой ходят в валенках с галошами, в полушубках и шапках с опущенными ушами. А корова на цепи на бетонном полу, что скотник поливает ледяной водой, смывая навоз в желоб, переступает застывшими ногами. Ляжет – шерсть примерзает к полу. Тут у не до отелов и надоев.» Прав был Лешка Правильный – обдурили нас янки.

    Ведущий 2:

    Растет, благоустраивается наш родной Бокситогорск. С большой теплотой рассказывает автор о директорах завода - Николае Степановиче Павлове, Борисе Михайловиче Максименко, инженерах завода.

    Но главные герои его книги - рабочие, для которых слова "рабочая честь не просто слова", это основное кредо их жизни. Так научили их относиться к своей работе отцы и деды, а теплота и дружелюбие к людям от матерей.

    И снова хочется привести слова из книги: "Много ли простому человеку надо: доброе слово, кров над головой да работу для пропитания и семейного быта. Русский человек не склонен к обогащению любым путем. Если и имеет достаток, то за счет своего труда. Это не возбраняется".

    Ведущий 1:

    Деревни Орехово уже не существует, в 1952 году она была переселена в д. Нижницу, жители переехали и по другим адресам, а здесь образовался рудник № 8 по добыче известняка. Сейчас на месте деревни навален большой отвал известняковой вскрыши, а озерко превратилось в забой.

    Душа от горя замирает,

    И сердце стынет на ветру.

    Но ничего мы не изменим –

    Нам не дано вершить судьбу.

    Нам не вернуть от нас ушедших,

    Нам остается только жить,

    Оплакивать, любить и помнить,

    За них у Господа просить,

    Чтобы простил грехи земные,

    С любовью принял в небесах,

    Чтобы душа их не страдала

    И тоже помнила о нас,

    Чтоб в трудный миг нам помогали –

    Незримо рядом с нами шли.

    Тогда не так нам трудно будет

    Без них, ушедших крест нести.

    Ведущий 2:

    Есть у автора этих книг заветная мечта - посадить ореховые кусты на отвале, которым завалено ореховское пепелище. В память потомкам, что здесь когда-то проживали свою предначертанную им жизнь простые русские люди в окружении густых ореховых зарослей.

    Мой друг, не зови меня в солнечный рай

    Мне там не прожить и недели –

    Ничто не заменит отеческий край,

    Подаренный мне с колыбели…

    Морозцем в снегах мне смеялась заря,

    Стучались в окошко рябины,

    Парила под плугом весною земля…

    Как это забыть на чужбине?..

    Озер, вольных рек и морей окоем

    Наполнил глаза мои синью…

    Пока я живу – вечно в сердце моем

    Смеется и плачет Россия…

    Ее доброта, состраданье ее

    Меня с колыбели носили…

    И даже в раю мне не жить без нее –

    Моей светлоокой России!..

    (Н. Цыплакова)




    Коьрта
    Контакты

        Главная страница


    Презентация книг И. Никитина "Повесть о родной земле"

    Скачать 160.9 Kb.