• 318 Репетиции спектакля «Чевенгур»
  • 1 Т. Шестакова в пробе эпизода женщины с ребёнком.

  • Скачать 10.07 Mb.


    страница18/27
    Дата28.08.2018
    Размер10.07 Mb.

    Скачать 10.07 Mb.

    Путешествие без конца. Погружение в миры


    1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   27

    316



    Репетиции спектакля «Чевенгур»


    равиться. Доставал в прошлый раз Лёша (Зубарев) плеер и слушал музыку, меня это нисколько не поко­робило. Я ещё раз говорю, это может происходить на Москве-реке и на Гудзоне, вопрос идёт о человечес­ких отношениях, о человеческих заблуждениях. Да, мы очень часто бываем в эпицентре человеческих заблуждений, но мы хотим их объяснить, понять. Не просто осудить - и всё, но хотим понять, это же не значит объяснить тем, что у нас все такие трогатель­ные люди. И вдруг вы начинаете, как часто это быва­ет, разделять на две крайности: или шепчем, или кри­чим. Я сейчас не ругаюсь, отрицательный результат это тоже результат, если после него следует другой. Если потом последует положительный, то, значит, опыт этот был совсем не зря. Я видел много правиль­ных ваших затей, а одна из правильных - проба тро­их ребят1, в которой, конечно, были какие-то вещи формальные, но в целом они были не под ситуацией, а сегодня вы в обеих пробах, пока я вас не встряхнул, всё время оказывались под ситуацией, и ещё больше под ситуацией, и ещё больше. А уж если ребёнок спит, то мы совсем под. Никогда никто в жизни не быва­ет адекватен ситуации, только в редчайшем случае. Какой-нибудь мудрец, который сидит где-нибудь на Гималаях, адекватен ситуации. Сидит и думает. А как только в живую жизнь входишь, то попробуй быть адекватным ситуации. Потому, что тебя одоле­вают свои страсти, свои проблемы. И мне казалось в этой пробе троих, потом она была уже не троих, а гораздо более многолюдной, что они охватили исто­рию в целом, и оказалось, что мы способны её уви­деть в целом и с точки зрения целого её проживать, рассказывать. Это большой вопрос- проживаем мы или рассказываем, это ещё надо понять. Прожи­вая, рассказываем, понимаете? И вообще не может быть стремления - прожить. Вот проживём, давай


    1 Проба «Роза мира».


    317



    Лев Додин. Путешествие без конца


    проживём, ну, давай ещё проживеннее проживём, и в результате кто-нибудь обязательно начнёт чесать шею. У бедного Пичика клонится, я не знаю, что ещё, кроме головы, у него клонится,'голова у него просто падала сегодня всё время, потому что - ну, ради чего он там, на этой сцене, присутствует? А в последней пробе вдруг что-то возникло, во всяком случае, голо­ва у Пичика не падает, и даже какие-то слова вырва­лись. Тогда я понимаю, что этим людям есть, за чем бежать. У вас постоянная ошибка, что вы все эпизо­ды начинаете с нуля, — так же не может быть. Вне конкретности ничего не может быть. Ведь все они в Чевенгуре полноценно живут. Яков Титыч живёт посредством таракана, полноценно посредством та­ракана. Не громко, полноценно. У меня есть внятная намётка возможной композиции, но мне хотелось, чтобы вы её прошли наиболее близко к Платонову. Скажем, вы могли перед этим купаться. А ещё неза­долго до этого мог быть расстрел буржуев или рас­сказ о нём. С замотанными чреслами и полумокрые, потому что после купания, они оказываются возле женщины с ребёнком. Это же библейская сцена!

    Христос мог в течение трёх лет вести непрерыв­ный, искренний, серьёзный, настойчивый спор с фа­рисеями. Что такое проповедь? Ему фарисеи зада­вали вопросы, а Он всё время отвечал, и соображать надо было каждую секунду. Вопросы задавали такие, что, сколько ни читаешь про это, каждый раз заново ответа не помнишь. Самому ответ в голову не при­ходит, приходится читать дальше, что Он ответил. Вокруг стояли люди, шёл такой острый разговор, что этим людям всё время было, что слушать, в том числе ученикам, которые понимали одну десятую или одну сотую даже, как при ближайшем рассмотрении вы­ясняется. И всё время считали, что Он говорит про одно, а Он говорил про другое. Он говорил, что будет Царствие Божие, а они все думали, что Он царём бу­


    318



    Репетиции спектакля «Чевенгур»


    дет, и ждали этого. И ничего Ему не оставалось, как с этими учениками разбираться, потому что других не было. Значит, это всё довольно волевое. (Козыреву.) Кстати, когда сегодня на секунду вдруг прервался, вдруг стал соображать, что-то начало возникать, ка­кая-то не условная, не хитрованная... мы так умеем то хитрованов играть, то циников, то пронзительных людей, то сокровенных, как тот же Платонов их на­зывал, но в другом смысле. А здесь какая-то конкрет­ность, мне она интересна, и наивность какая-то.

    И вне высокой музыки нам ничего не сделать. Тем более что мы говорим, прежде всего, о духовных поисках. Мне понравилась ваша идея с картиной Кранаха. Это что-то из области духовных исканий и в мире, и тех, кто играет, и, может быть, тех, кто смот­рит. И тех, кого они играют. Почему нужно считать тех, кого мы играем, обязательно глупее нас?

    Вы часто не очень прислушиваетесь к тому, что предлагается. Кстати, есть экземпляр романа, Таня (Шестакова) им пользуется, где все мои ударения расставлены, можно и вам этим экземпляром вос­пользоваться. Важнейшая история - расстановка ударений. Когда я читал, то гораздо меньше времени на некоторые вещи тратил, чем вы стали тратить, ра­зыгрывая эпизоды, потому что я читал смысл про лю­бовь, как вы сами говорили. А вы начали играть лю­бовь. Это разные вещи. А где возьмёшь эту любовь? Ну, ещё внимательней на другого посмотрю, ну, ещё большим шепотком скажу. Любовь - это энергия. Другое дело, что не моторная, а духовная, одухотво­ренная, но энергия. Попробуйте без энергии акт люб­ви совершить, посмотрим, что вам партнёр скажет. Вот вы бедную Иру всеми задами своими задавили1, вы же обсуждаете не только ребёнка, это же одно це­лое - мать с ребёнком, а та, бедная, поскольку занята горем как фактом, а не событием, тоже теряется: не


    1 Имеется в виду проба сцены женщины с ребёнком с И. Тычининой.


    319



    Лев Додин. Путешествие без конца


    выйти из этого окружения, не остановить их, ничего им не сказать. Мне понравилось, когда в последней пробе Таня1 вышла сюда посмотреть, как всё у них2 происходит, и послушать, как они разговаривают. Вышла сюда и просто стала наблюдать, тогда сразу она и мать и судья чевенгурцам. Поняла, что всё, что они совершают, напрасно, взяла ребёнка и ушла. Они видели, что она ушла, но это не мешало им продол­жить своё дело. История же должна раскручиваться. И это всё не без внутреннего озорства, хулиганства, дерзости. Надо дойти до дерзости, единственно пра­вильной настроенности. Может быть, далеко отошёл тот момент, когда я вам прочитал роман, и вы что-то услышали, и вам было, что проверять. Вы понима­ли, что связать одно с другим не просто, но вам надо было это связать, и вы всё успевали. Не знаю, понят­но ли я что-то пытаюсь объяснить. (Курышеву.) По­нятно, Сережа?

    КУРЫШЕВ. Я понимаю, что вы говорите.

    ДОДИН. А что сбивает с толку?

    КУРЫШЕВ. Я думаю, ничего не сбивает. Репети­ровали вполне активно. Вы же со стороны смотрите. Мы все заняты, мы не думали, насколько это хорошо или плохо, и насколько это правильно или не пра­вильно. Но так получилось, так мы репетировали.

    ДОДИН. Это я понимаю. Мне интересно не с точ­ки зрения нахождения виновной бактерии, а почему затягивает в это.

    КУРЫШЕВ. Когда мы составляли свою компо­зицию, у нас были частые перемены, они нас сами по себе возбуждали. Сейчас мы пытаемся идти по порядку, можно было догадаться, что нужно что-то активное сделать в начале этюда, но вроде купание у нас уже было...

    ЗАХАРЬЕВ. Сейчас я смотрел со стороны и скажу


    1 Т. Шестакова в пробе эпизода женщины с ребёнком.


    2 Имеется в виду попытка чевенгурцев оживить дитя.


    320



    Репетиции спектакля «Чевенгур».

    Малый драматический театр — Театр Европы. Фото Виктора Васильева из фондов МДТ





    Аркадий Коваль и Игорь Черневич





    1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   27

    Коьрта
    Контакты

        Главная страница


    Путешествие без конца. Погружение в миры

    Скачать 10.07 Mb.