• Период «Черемисских войн»
  • Марийцы в Российской империи
  • МАРИЙСКАЯ АССР В ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ



  • страница5/6
    Дата29.01.2019
    Размер1.9 Mb.
    ТипСборник

    Республика Марий Эл


    1   2   3   4   5   6

    Этнографические группы


    Марийцы подразделяются на три этнографические группы: луговых, горных и восточных мари. Горные марийцы живут на правобережье Волги в пределах современного Горномарийского района Республики Марий Эл, а также по бассейнам рек Ветлуга, Рутка, Арда, Парат в левобережье р. Волги, составляя около 13-15% общей численности марийцев. Горных мари объединяет общность территории, культур, языка, социально-экономической истории, менталитета, ярко выраженное этническое самосознание. Они раньше других этнографических групп оказались втянуты в товарно-денежные отношения. Традиционными занятиями левобережных горных мари в дореволюционный период преимущественно были рубка, сплав леса и другие лесные промыслы. Правобережные горные марийцы занимались земледелием, животноводством, огородничеством, садоводством. Широкое распространение здесь получили крестьянские промыслы. Горные марийцы выделялись не только особенностями в языке, народном костюме, но и большей, чем луговые мари, приверженностью к православию.

    Всю центральную и восточную часть Республики Марий Эл населяет многочисленная этнографическая группа – луговые марийцы, которые составляют около 50-55% общей численности населения мари. Основу группы составили компактно проживающие в междуречье Малой Кокшаги и Вятки в IX-XVI вв. территориальные земляческие союзы, идентифицирующие себя с названием рек. В ходе многовекового совместного проживания с удмуртами, татарами у луговых мари выработались общие, отличные от горных мари, особенности в языке, хозяйственной деятельности, быту, образе жизни, психологическом складе, менталитете. В XI веке границы Северно-Восточной Руси вплотную приблизились к древнемарийской земле. В этот период заметно усилилось влияние русской культуры на культуру марийцев, особенно в западной части края.

    Политика русского самодержавия в течение XVI-XVIII веков привела к значительной миграции на восток луговой части марийского населения. В результате этой миграции выделилась третья этнографическая группа – восточные марийцы, проживающая за пределами коренной этнической территории, они составляют около 25-27% общей численности марийцев.

    Восточные марийцы оказались в соседстве с татарами, башкирами, русскими, удмуртами. В этом окружении желание обособиться привело к консервации некоторых архаичных культурных и бытовых явлений. Вместе с тем восточные марийцы восприняли отдельные черты культуры и быта местных народов.


    Период «Черемисских войн»


    Большая часть марийской территории, входившая в состав Золотой Орды, при ее распаде в XV веке оказалась в подчинении Казанского ханства.

    В Восточной Европе на длительный период установились отношения военного соперничества и противостояния между двумя крупными феодальными государствами: Великим княжеством Московским и Казанским ханством. Непрерывные войны разоряли оба государства. Особенно от этих разорительных походов и взаимных опустошений страдали районы Марийско-Чувашского Поволжья, оказавшиеся как бы между молотом и наковальней. Поэтому население этих районов кровно было заинтересовано в том, чтобы военному противостоянию Москвы и Казани был положен конец.

    Земли горных марийцев находились ближе к русским, чем луговых. Поэтому русское продвижение на восток раньше коснулось их. Еще в 1523 году в устье реки Суры на месте горномарийского поселения Цепель был воздвигнут город Васильсурск для усиления натиска на Казанское ханство. В связи с этим уже тогда ближние марийцы стали подданными московского царя.

    В декабре 1546 года представители «горной черемисы» во главе с сотником Тугаем прибыли в Москву просить Ивана IV принять их под свое подданство и обещали помогать русским войскам в завоевании Казани. И, действительно, в следующих московских походах принимали участие и горномарийские отряды.

    Земли луговых марийцев оказались в иных условиях по сравнению с горным правобережьем. Они были расположены в непосредственной близости от центра ханства, связи их с Казанью были развиты сильнее. В 1551 году новая граница между Русским государством и Казанским ханством стала проходить по середине реки Волги, т.е. земли луговых мари остались под властью казанского хана.

    2 октября 1552 года после кровопролитных боев Казань была захвачена русскими войсками, Казанское ханство перестало существовать.

    В декабре 1552 года в Луговой стороне вспыхнуло восстание местного ясачного населения. Марийцы части Луговой стороны, не уплатив ясак, перебили его сборщиков и направились к Казани. Высланные им навстречу отряды казаков и стрельцов были разбиты. Так началось восстание, с марта следующего года переросшее в мощную национально-освободительную войну, которая растянулась на 30 с лишним лет (с перерывами). Три всплеска этой войны получили общее название – «черемисские войны». Во главе восставших стояли луговой сотник Мамич-Бердей, предводителем малмыжских марийцев – Болтуш. Первый этап национально-освободительного движения на Луговой стороне потерпел поражение. В 1572 году вновь вспыхнуло восстание. В ходе его подавления между устьем рек Большая и Малая Кокшага был поставлен город-крепость Кокшайск (1574г.). Но спокойствие оказалось непрочным и непродолжительным. В 1582 году новое мощное народное восстание охватило весь край. И вновь на помощь местным гарнизонам были направлены войска из центра России. Одни из них отправились по Волге, другие по суше. Во время весенне-летнего похода 1583 года основана крепость Козьмодемьянск. А летом следующего года были разгромлены основные силы мятежников («воров перевешали») и заложен Царев город на Кокшаге (современный Йошкар-Ола). Примерно в то же время были основаны «в Черемисе» города Царевосанчурск, Яранск, Уржум, Малмыж. Города с самого начала были исключительно русскими. Марийцам не разрешалось в них селиться. Более того – они должны были освобождать территорию вокруг городов в радиусе до пяти верст. Эти события означали окончательное покорение Марийского края, установление и упрочение здесь власти Московского государства. Таким образом, во второй половине XVI века Марийский край был включен в состав Российского государства.

    Марийцы в Российской империи


    В XVIII веке марийцы, как и абсолютное большинство народов Российской империи, по роду своей хозяйственной деятельности и социальной принадлежности относились к крестьянству. Основной компактный массив их традиционно размещался в междуречье Ветлуги и Вятки, а в Правобережье Волги – между реками Сура и Большой Сундырь. По административному делению первой половины XVIII века марийские поселения компактно располагались в Козьмодемьянском, Царевококшайском, Кокшайском, Царевосанчурском и Яранском уездах Свияжской провинции; Казанском (Алатская и Галицкая дороги) и Уржумском уездах Казанской провинции Казанской губернии. Небольшая часть марийских селений размещалась по Вятке и ее притокам, а также в Прикамье по Арской и Зюрейской дорогам Казанского уезда. Немало марийцев проживало в Приуралье. Большая часть – в Южном Приуралье в пределах Уфимского уезда Оренбургской губернии.

    В системе жизнеобеспечения крестьянских общин главенствующее положение занимало хлебопашество. Благополучие марийской крестьянской семьи, крестьянского двора во многом определялось размерами, агротехническим уровнем обработки и урожайностью полей. Важное место занимала домашняя промышленность, связанная с изготовлением ткани, одежды, деревянной, глиняной посуды и утвари. С переработкой земледельческих и животноводческих продуктов крестьянского хозяйского хозяйства были тесно связаны мукомольный и кожевенный промыслы. Местные жители охотились на белок, зайцев, волков, медведей, куниц, горностаев, рысей, норок и других зверей. Важным подспорьем была рыбная ловля. Древнейшее занятие марийцев – бортничество во второй половине XVIII века постепенно переходило в пасечное пчеловодство.

    Русское государство в конце XVII – первой четверти XVIII веков прилагало заметные усилия по внедрению православной христианской веры в среду нерусских крестьян-язычников. Царские указы 1720-1722 годов, направленные казанскому митрополиту Тихону, обещали трехлетнее освобождение от податей, повинностей и отдачи рекрутов всем крестившимся «иноверцам». Однако проповеди священников среди языческого населения почти не находили отклика. Основная масса марийцев продолжала придерживаться традиционных языческих верований. Положение резко изменилось в 1740 году. Царский указ от 11 сентября провозгласил политику и конкретную программу действий по массовой христианизации нерусских крестьян. Ее проведение было поручено большому штату проповедников, попов, чиновников и военных Новокрещенской конторы. Проведение христианизации преимущественно принудительными средствами и методами, образование новых церковных приходов в новокрещенских селениях в 40-60-х годах XVIII века обернулись для марийских крестьян чрезвычайным усилением социального и национального гнета. Но в то же время с началом христианизации связано распространение письменности, грамотности и открытие школ.

    Усиление социального и национального гнета, насильственное крещение, произвол воевод, чиновников, духовенства, алчность купечества явились важнейшими причинами, толкнувшими марийцев Приуралья и Поволжья под знамена защитника народных интересов Емельяна Ивановича Пугачева. Совместно с другими повстанцами многие уфимские, кунгурские и прикамские марийцы мужественно сражались за свои интересы против карательных отрядов царских войск. Из своей среды марийские восставшие выдвинули умелых вожаков Изибая Акбаева, Оску Оскина, Байкея Тойкеева, Ахмера Агеев, Тиляка Денисова и других.

    В ходе ожесточенных сражений с регулярными войсками 12-15 июля 1774 г. Пугачев вынужден был отойти из-под Казани и направиться в сторону Кокшайска. Вечером 15 июля он со своими людьми в 300 конников достиг Кленовой горы, где и заночевал. Во время следования Пугачев принял окончательное решение переправиться в Правобережье и идти в низовья Волги и Дона. Еще до переправы он начал собирать свои распыленные силы. Большую помощь пугачевцам оказывали местные марийские крестьяне: показывали безопасные дороги, собирали лошадей и фураж, сами записывались в повстанцы, расправлялись со своими приходскими священниками, уничтожали чиновников и лесных смотрителей. Марийцы оказали помощь Пугачеву и в переправе через Волгу под Кокшайском 16-17 июля 1774 г. В ходе кровопролитных боев повстанческие силы были разбиты. Попавшие в плен жестоко наказаны. Тем не менее, отголоски крестьянской войны долго еще не затихали. Сложено немало марийских преданий, связанных с его именем, как например, о «дубе Пугачева» на Кленовой горе. Участие восставших марийцев в пугачевском движении запечатлено в драме С.Г. Чавайна и первой марийской опере «Акпатыр», написанной композитором Э.Н. Сапаевым.

    До Октябрьской революции марийцы не имели своей государственности и были разбросаны в составе Казанской, Вятской, Нижегородской, Уфимской и Екатеринбургской губерний.

    После Октябрьской революции, 4 ноября 1920 года, была образована Марийская автономная область.

    В 1920-е годы были установлены две равноправные языковые литературные нормы: луговомарийский язык и горномарийский язык. Эти годы, как и в других национальных республиках, ознаменовались активным развитием национальной культуры. Однако в 1930-е годы с началом массовых репрессий этот процесс затормозился, практически вся национальная интеллигенция была уничтожена. Постепенно марийцы становятся меньшинством населения республики, а под политическим давлением марийский язык был вытеснен русским.

    5 декабря 1936 года Марийская автономная область преобразована в Марийскую АССР. 22 октября 1990 года – Марийская Советская Социалистическая Республика (МССР). С 8 июля 1992 года – Республика Марий Эл.

    МАРИЙСКАЯ АССР
    В ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ

    Подвиги наших земляков на фронте


    22 июня 1941 года трудящиеся Марийской АССР торжественно отмечали 20-летие автономии марийского народа (В 1931 – 1959 годах праздник автономии марийского народа отмечался в дни работы I съезда Советов области).

    В 12 часов дня радио принесло весть о вероломном нападении фашистской Германии на нашу Родину. Юбилейные митинги сменились антифашистскими. Выступавшие на них давали клятву стойко защищать любимую Родину.

    Массовым было стремление вступить в ряды Красной Армии. Только в первые пять дней войны в военкоматы республики поступило более 10 тысяч заявлений с просьбой об отправке на фронт.

    Марийская партийная организация мобилизовала в ряды Красной Армии более половины своего состава. Ушло на фронт более 25 тысяч комсомольцев. Каждый третий из них был добровольцем.

    В первые недели войны летчик-истребитель А. Н. Вершинин (уроженец Сернурского района) сбил два вражеских бомбардировщика. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 22 июля 1941 года он был награжден орденом Ленина.

    В сражениях первого года войны боевое мастерство и стойкость проявил Василий Степанович Архипов, в прошлом учитель (родился в д. Княжна). В оборонительных боях осенью 1941 года он уничтожил огнем своего пулемета свыше ста вражеских солдат и офицеров. Во время контрнаступления советских войск под Москвой в декабре 1941 года кавалерийский полк, в котором служил Архипов, вел напряженный бой. Пулеметчик В. С. Архипов успешно отбил две атаки противника и уничтожил около 60 фашистов. В момент третьей атаки у него закончились патроны. Когда враги стали его окружать, он отстреливался из нагана, а последним патроном застрелил себя. В.С. Архипову, первому из наших земляков, за подвиги в Великой Отечественной войне было присвоено звание Героя Советского Союза.

    Наш земляк из Волжска старший сержант М. Г. Елисеев участвовал в Сталинградской битве. Он был командиром противотанкового орудия. 17 января 1943 года его орудийный расчет у деревни Татарино уничтожил сотни фашистов, десятки обозов и последним снарядом подбил тяжелый танк немцев. В этом бою М. Г. Елисеев погиб. Ему посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза.

    В воздушных боях над курской землей получил боевое крещение летчик-истребитель К. В. Новоселов (из д. Климино Сернурского района). Он сбил три вражеских самолета. И в последующих схватках с врагом намного увеличил свой боевой счет и был также удостоен звания Героя Советского Союза.

    На земле Смоленщины мариец Василий Соловьев (из д. М. Карамас Моркинского района) 28 августа 1943 года повторил подвиг Александра Матросова. Во время штурма высоты у деревни Жуково, где засели фашисты, неожиданно с фланга враги открыли сильный пулеметный огонь. Советские воины залегли. В этот напряженный момент В. Соловьев по своей инициативе пополз вперед. Храбрый воин ворвался во вражескую траншею, уничтожил гранатами два пулеметных расчета врага. Товарищи вновь поднялись в атаку. Но из фашистского дзота хлестнул пулеметный огонь. В мгновение В. Соловьев принял решение. Он бросился к дзоту и закрыл своим телом амбразуру. Пулеметная очередь пронзила его и захлебнулась. Потрясенные и воодушевленные этим подвигом бойцы с криками «Ура!» бросились в атаку и овладели высотой.

    В дальнейших боях подобный подвиг повторили еще два наших земляка: Константин Кутрухин (из д. Удельный Шумец Юринского района) и Зинон Прохоров (из д. Большой Олыкъял Волжского района).

    Массовый героизм советские воины проявили при форсировании трудного водного рубежа – реки Днепр. За мужество и отвагу в битве за Днепр шестнадцати нашим землякам присвоено звание Героя Советского Союза. Среди них – пехотинцы и саперы, артиллеристы и разведчики, командиры и рядовые.

    В ноябре 1943 года Президиум Верховного Совета СССР учредил орден Славы – символ солдатской доблести.

    За исключительный личный героизм, проявленный во многих боях с врагом, орденами Славы всех трех степеней были, награждены: саперы Н. И. Шевнин (уроженец Оршанского района), С. А. Катюков (из Горномарийского района), Г. В. Сафонов (из Килемар), Н. Ф. Смирнов (из Медведевского района).

    Наши земляки участвовали и в штурме рейхстага. Они пришли к нему через множество сражений, опаленные огнем войны, умудренные боевым опытом. Командир артиллерийского полка К. И. Серов (его родина – деревня Марьино Юринского района) начал воевать в 1941 году. Сражался под Москвой, Ленинградом, в Белоруссии. За умелое командование и героизм при прорыве вражеской обороны на реке Висле в январе 1945 года ему было присвоено звание Героя Советского Союза. Его боевой путь по дорогам войны до Берлина составил почти 8 тысяч километров. И вот теперь в Берлине он обеспечивал огнем орудий продвижение советской пехоты и танков к рейхстагу. Пушки его полка прямой наводкой били по рейхстагу.

    Более 60 тысяч из жителей республики них не вернулись с полей сражений. 49 из них были удостоены высокого звания Героя Советского Союза. Орденами и медалями награждены свыше 15 тысяч наших земляков. Более десяти уроженцев Марийской АССР в годы войны получили воинские звания генералов.

    1   2   3   4   5   6

    Коьрта
    Контакты

        Главная страница


    Республика Марий Эл