• Послання священномученика



  • страница10/24
    Дата22.01.2019
    Размер2.95 Mb.

    Вступ. Церковна письменність в період мужів апостольських


    1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   24


    Послання священномученика

    Ігнатія Богоносця,

    єпископа Антиохійського,

    до Полікарпа Смирнського

    Ігнатій Богоносець Полікарпу, єпископу Церкви Смирнської, краще ж – тому, який перебуває під єпископством Бога Отця і Господа Ісуса Христа, бажає пребагато радіти.



    Глава 1

    Похвала і настанови

    Поважаючи твоє благочестя, утверджене немов би на непорушному камені, я переповнений вдячності до Бога, що удостоївся бачити непорочне твоє лице (тобто при перебуванні Ігнатія у Смирні на шляху до Риму. – О. М.), яким бажав би завжди насолоджуватися у Бозі. Благаю тебе благодаттю, якою зодягнений ти: прискорюй свій біг і благай всіх, щоб спаслися. Бережи своє місце (тобто єпископський сан) зі всякою ретельністю – плотською і духовною. Дбай про єднання, краще за яке немає нічого. Будь поблажливим (в рос пер. «снисходи») до всіх, як і до тебе Господь. До всіх май терпіння в любові, як ти і поступаєш. Перебувай в безперестанних молитвах. Проси більшого розуміння, ніж яке маєш. Бодрствуй, стяжавши невсипущий дух. Говори з кожним, як допоможе Бог. Носи немочі всіх, як довершений подвижник. Де більше праці, там більше і здобутків.



    Глава 2

    Продовження настанов

    Якщо любиш тільки добрих учеників, ще немає тобі за це благодаті; краще поганих упокорюй лагідністю. Не всяка рана лікується одним і тим же пластирем. Гострі болі утішай прохолоджуючими примочками. У всьому будь мудрий, як змія, і незлобивий, як голуб. Для того ти разом і тілесний, і духовний, щоб ласкаво приймав і те, що являється тобі зовні, але молися, щоб тобі було відкрито і сокровенне, щоб не мати ні в чому недостатку, а, навпаки, з достатком володіти всяким даруванням. Як керманичам потрібні вітри або охопленому бурею пристань, так теперішньому часу потрібний ти для того, щоб досягнути Бога. Будь же пильним як подвижник Божий. Нагородою буде нетління і життя вічне, в якій і сам ти упевнений. У всьому запорукою тобі я і мої узи, які ти возлюбив.



    Глава 3

    Продовження

    Люди, які здаються достойними довіри, а тим часом учать іншому, не повинні бентежити тебе. Стій твердо, як ковадло, на якому б’ють. Великому борцю властиво приймати удари і перемагати. Особливо ж для Бога ми повинні все терпіти, щоб і Сам Він нас терпів. Будь ще усерднішим, ніж ти є тепер. Вникай в обставини часу. Очікуй Того, Хто вищий за час, – передчасного (в рос. пер. «безвременного»), невидимого, але Який для нас став видимим; неосяжного (неоглядного. – О. М., в рос. пер. «неосязаемого»), безстрасного, але Який для нас піддався стражданню, все ради нас перетерпів.



    Глава 4

    Продовження

    Вдови не повинні бути зневаженими. Після Господа ти будь їхнім опікуном. Нічого не повинне бути без твоєї волі; але і ти нічого не роби без волі Божої, чого, втім, ти і не робиш. Стій твердо! Зібрання нехай бувають частіше. Скликай всіх до одного. Рабів і рабинь не зневажай, але і вони нехай не гордяться (в рос. пер. «надменяются»), навпаки, нехай у славу Божу ще більше поневолять себе, щоб отримати їм від Бога кращу свободу. Нехай не домагаються отримати свободу спільно (в рос. пер. «на общий счет»), щоб не стати їм рабами пристрасті.



    Глава 5

    До чого єпископ повинен наставляти подружжя,



    безшлюбних і тих, що вступають шлюб

    Уникай хитрувань, а більше бесідуй про наступні речі. Сестер моїх повчай, щоб вони любили Господа і були задоволені своїми співжителями за плоттю і за духом. Так само і браттям моїм заповідай іменем Ісуса Христа, щоб вони любили співжительниць своїх, як Господь Церкву. Хто може на честь Господа плоті перебувати в чистоті, нехай перебуває без марнославності. Якщо ж стане марнославитися, то загинув; а якщо буде шанувати себе більше, ніж єпископа, то пропав повністю. А ті, які одружуються і виходять заміж, повинні вступати в союз зі згоди єпископа, щоб шлюб був у Господі, а не за похіттю. Нехай все буде у славу Божу.



    Глава 6

    Обов’язки християнської пастви

    Слухайте єпископа, щоб і Бог слухав вас. Я – жертва за тих, які покоряються єпископу, пресвітерам і дияконам. І нехай частка моя в Бозі буде однакова з ними. Разом подвизайтеся, разом звершуйте свій шлях, разом терпіть, разом заспокоюйтеся, разом вставайте як Божі домобудівники і домочадці, і слуги. Благодогоджайте Тому, для Кого ви воїнствуєте, від Кого і отримуєте утримання. Нехай ніхто з вас не буде перебіжчиком. Хрещення нехай залишається з вами, як щит; віра – як шолом; любов – як копіє; терпіння – як повне озброєння. Внеском вашим нехай будуть діла ваші, щоб потім отримати вам належний вам прибуток. Отже, будьте довготерпеливими один до одного з лагідністю, як і Бог (довготерпеливий) до вас. Завжди бажав би я бути з вами.



    Глава 7

    Відправте посла до антиохійських християн

    з нагоди відновлення миру

    Оскільки мені стало відомим, що Церква Антиохійська в Сирії за молитвами вашими насолоджується миром, то і я, в Божій безпечальності, став благодушнішим, тільки б прийти мені до Бога через страждання, щоб у воскресінні явитися мені вашим учеником. Тобі, богоблаженнійший Полікарпе, потрібно скликати боголіпнійшу раду і вибрати яку-небудь особливо вам люб’язну і усердну людину, яка могла б назватися Божим послом; йому доручити, щоб, відправившись до Сирії, він прославив там неослабну любов вашу для слави Божої. Християнин не має над собою влади – він належить Богу. А це діло – Боже і ваше, коли ви виконаєте його. Бо я упевнений в благодаті Божій, що ми готові на всяке добре діло Боже. Тому, знаючи вашу згоду з істиною, я і запропонував вам повчання в короткому посланні.



    Глава 8

    Нехай і інші Церкви відправлять до Антиохії послів

    або листи. Вітання

    Оскільки я унаслідок раптового із волі начальства відплиття із Троади до Неаполя не міг написати до всіх Церков, то до найближчих Церков напишеш ти як той, що знає волю Божу, щоб і вони зробили те ж саме. Хто може, послали б посланців, а інші відправили б листи через посланих тобою, щоб прославитися вам безсмертним ділом, як ти і достойний того. Вітаю всіх поіменно і дружину Епітропа зі всім її домом і дітьми. Вітаю возлюбленого мого Аттала. Вітаю того, хто удостоїться бути відправленим до Сирії. Нехай буде завжди благодать з ним і з Полікарпом, який посилає його! Бажаю вам завжди зміцнюватися в Бозі нашому, Ісусі Христі. Перебувайте через Нього в єднанні з Богом і єпископом. Вітаю Алкія, жадане мені ім’я. Зміцнюйтеся в Господі.



    Переклад Олександра МИРОНЧУКА


    Послання священномученика

    Ігнатія Богоносця,

    єпископа Антиохійського,

    до смирнян

    Ігнатій Богоносець облагодатствуваній всяким даруванням, сповненій віри і любові, не позбавленій ні єдиного дару, боголіпнішій і святоносній – Смирнській в Азії Церкві Бога Отця і возлюбленого Ісуса Христа бажає в непорочному дусі і слові Божому пребагато радіти.



    Глава 1

    Прославляю Бога за вашу віру

    Славлю Ісуса Христа Бога, Який так умудрив вас. Бо я дізнався, що ви непохитно тверді у вірі, неначе прицвяховані до хреста Господа Ісуса Христа і плоттю, і духом, утверджені в любові кров’ю Христовою і переповнені вірою в Господа нашого, Який істинно із роду Давидового за плоттю, але Син Божий за волею і силою Божественною, істинно народився від Діви, хрестився від Іоана, щоб сповнити всяку правду, істинно був розіп’ятий за нас плоттю при Понтії Пилаті й Іроді четвертовласнику (саме від цього плоду, тобто богоблаженнішого страждання Його і постали (в рос. пер. «произошли») ми, щоб через воскресіння на віки воздвигнути знамення для святих і вірних своїх, як між юдеями, так і язичниками, з’єднаних в єдиному тілі Своєї Церкви.



    Глава 2

    Христос істинно постраждав у плоті

    Все це Він перетерпів ради нас, щоб ми спаслися; і постраждав істинно, і воскресив Себе істинно, а не так, як говорять деякі невіруючі, ніби Він постраждав примарно. Самі вони примара, і як мудрують вони, так і трапиться з ними – безтілесними, подібними до злих духів.



    Глава 3

    Христос і після воскресіння був у плоті

    Бо я знаю і вірую, що Він і після Свого воскресіння був і є у плоті. І коли Він прийшов до тих, що були з Петром, то сказав їм: «Візьміть, осяжіть Мене і подивіться, що Я не дух безтілесний». Вони відразу доторкнулися до Нього, і увірували, переконавшись Його плоттю і духом. Тому вони і смерть зневажали, і явилися вище за смерть. Більше того, після воскресіння Він їв і пив з ними як Той, Хто має плоть, хоча духовно був з’єднаний з Отцем.



    Глава 4

    Бережіться єретиків.

    Якби Христос не постраждав істинно,

    то і я не страждав би

    Переконую вас у цьому, возлюблені, знаючи, що ви самі так само думаєте. Але я оберігаю вас від звірів у людському образі, яких ви не тільки не повинні приймати до себе, але, якщо можливо, і не зустрічатися з ними, а тільки молитися за них, – чи не розкаються вони як-небудь. Це, звичайно, не легко для них, але Ісус Христос, істинне наше життя, сильний в цьому. Якщо ж Господь наш зробив це примарно, то і я ношу узи тільки примарно. І для чого ж я сам себе віддав на смерть, у вогонь, на меч, на розтерзання звірам? Ні, хто поряд з мечем, той поряд з Богом, хто посеред звірів, той посеред Бога; тільки б це було в ім’я Ісуса Христа. Щоб брати участь в Його стражданнях, я терплю все це, і Він зміцнює мене, тому що став людиною довершеною.



    Глава 5

    Небезпека заблудженя докетів

    Цього інші не признають в Ньому і відкидають Його, чи, краще, вони відкинуті Ним, тому що люблять більше смерть, ніж істину. Їх не переконали ні пророцтва, ні закон Мойсея і навіть досі не переконують ні Євангеліє, ні страждання кожного з нас, тому що вони і про нас повинні думати так само. Бо яка мені користь, якщо хто і хвалить мене, а Господа мого хулить, не визнаючи Його таким, що носить плоть? Хто не сповідує цього, той цілком зрікся Його і сам носить у собі смерть. Втім, їхніх імен як невірних, мені не розсудилося написати. Та й не дай Боже згадувати їх, доки не вони розкаються і не признають страждань Христа, які є нашим воскресінням.



    Глава 6

    Той, хто не вірує в кров Христову

    буде судимий, навіть якби то був ангел.

    У єретиків немає і християнських чеснот

    Ніхто не облещуйся! І істоти небесні, і слава ангелів, і власті видимі і невидимі, – і ті підлягають суду, якщо не будуть вірувати в кров Христову. «Той, хто вміщає, нехай вмістить». Ніхто не пишайся високим місцем! Бо вся довершеність – у вірі і любові, вище за які немає нічого. Подивіться на тих, які інакше навчають про благодать Ісуса Христа, яка прийшла до нас, – як вони противні волі Божій! У них немає турботи про любов, ні про вдову, ні про сироту, ні про гнобленого, ні про в’язня або звільненого від уз, ні про того, хто плаче, ні про голодного або спраглого.



    Глава 7

    Єретики віддаляються від Євхаристії

    Вони віддаляються від Євхаристії і молитви, тому що не признають, що Євхаристія – плоть Спасителя нашого Ісуса Христа, яка постраждала за наші гріхи, але яку Отець воскресив зі Своєї благості. Таким чином, відкидаючи дар Божий, вони помирають у своїх суперечках. Їм належало б триматися в любові, щоб воскреснути. Тому потрібно віддалятися від таких людей і не наодинці, і не в зібранні не говорити про них, а слухати пророків, особливо ж Євангеліє, в якому відкрито нам страждання Христа і цілком ясно Його воскресіння. Особливо ж тікайте від розділень як початку зла.



    Глава 8

    Нічого не робіть без єпископа

    Всі наслідуйте єпископу, як Ісус Христос – Отцю, а пресвітерству – як апостолам. Дияконів же шануйте як заповідь Божу. Без єпископа ніхто не роби нічого, що стосується Церкви. Тільки та Євхаристія повинна вважатися істинною, яка звершується єпископом або тим, кому він сам доручить (в рос. пер. «предоставит») це. Де буде єпископ, там повинен бути і народ, так само, як де Ісус Христос, там і кафолична Церква. Не дозволено без єпископа ні хрестити, ні звершувати вечерю любові; навпаки, що одобрить Він, те і Богу приємне, щоб всяке діло було твердим і безсумнівним.



    Глава 9

    Шануйте єпископа. Ви утішили мене у всьому

    Втім, похвально напоумитися і, поки є час, навернутися до Бога з покаянням. Прекрасне діло – знати Бога і єпископа. Той, хто шанує єпископа, пошанований Богом. Той, хто що-небудь робить без відома єпископа, служить дияволу. У всьому нехай буде у вас рясна (в рос. пер. «обильная») благодать, тому що ви достойні того. Ви у всьому утішили мене, і вас нехай утішить Ісус Христос. І заочно, і особисто ви виявляли до мене любов. Нехай воздасть вам Бог, Якого ви знайдете (здобудете. – О. М.; в рос. пер. «приобрящете»), якщо будете терпіти все ради Нього!



    Глава 10

    Ви прихильно прийняли моїх супутників;

    вам буде за це нагорода

    Ви добре поступили, що Філона і Рея Агафопода, які послідували за мною ради Бога, прийняли як дияконів Христових. І вони дякують Господу за вас, що ви всіляко заспокоїли їх. Ніщо не пропаде для вас. За душі ваші – дух мій і мої узи, яких ви не погребували (не поставилися зневажливо, гордовито, без поваги; не знехтували. – О. М.) і не посоромилися. Не посоромиться і вас довершена віра.



    Глава 11

    Відправте посла до антиохійських християн

    з нагоди відновлення миру

    Молитва ваша збулася над Церквою Антиохійською в Сирії; відомий звідти в боголіпнійших (достойних Бога. – О. М.) узах, я вітаю всіх, хоча я і недостойний бути її членом як останній із них; але якщо волею Божою удостоєний цього, то не за моїми заслугами, а за благодаттю Божою, якої бажаю сподобитися у всій повноті, щоб за вашою молитвою прийти мені до Бога. Але щоб діло ваше було довершеним і на землі, і на небі, Церкві вашій належить у славу Божу вибрати мужа боголіпнійшого і відправити до Сирії, щоб він, прибувши туди, привітав їх з тією радістю, що у них оселився мир, повернулася їхня велич і відновилося їхнє мале тіло. Мені здалося пристойним послати туди кого-небудь із ваших з листом, щоб він взяв участь у прославленні Бога за ту тишу, що настала для них за Його волею, і за те, що за молитвою вашою вони досягнули мирної пристані. Як довершені про довершене і помишляйте. Аби тільки ви бажали робити добре, а Бог готовий дарувати це.



    Глава 12

    Вітання

    Вітає вас любов братів в Троаді, звідки і пишу вам через Вура, якого ви разом з ефеськими братами вашими послали зі мною і який у всьому заспокоїв мене. О, якби всі наслідували йому, оскільки це істинний зразок служіння Богу. Благодать воздасть йому за все. Вітаю богодостойного єпископа вашого і благоліпнійше пресвітерство, і співпрацівників моїх – дияконів, і всіх, – кожного окремо і разом, – іменем Ісуса Христа, Його плоттю і кров’ю, стражданням і воскресінням, як тілесним, так і духовним, єднанням між Богом і вами. Благодать вам, милість, мир і терпіння нехай будуть завжди.



    Глава 13

    Вітання

    Вітаю доми братів моїх з їхніми дружинами і дітьми і дівственниць, що іменуються вдовами78. Зміцнюйтеся силою Духа. Вітає вас Філон, який знаходиться при мені. Вітаю дім Тавії, якій бажаю утверджуватися у вірі і любові плоттю і духом. Вітаю Алкія, жадане для мене ім’я, також незрівнянного Дафна, Євтекна і всіх поіменно. Зміцнюйтеся благодаттю Божою.


    Переклад Олександра МИРОНЧУКА

    1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   24

    Коьрта
    Контакты

        Главная страница


    Вступ. Церковна письменність в період мужів апостольських