• Послання священномученика



  • страница9/24
    Дата22.01.2019
    Размер2.95 Mb.

    Вступ. Церковна письменність в період мужів апостольських


    1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   24

    Послання священномученика

    Ігнатія Богоносця,

    єпископа Антиохійського,

    до тралійців

    Ігнатій Богоносець, возлюблений Богом Отцем Ісуса Христа, святій Тралійській, в Азії, Церкві, вибраній і богодостойній, яка насолоджується миром у плоті і крові, і стражданні Ісуса Христа – надії нашої, коли воскреснемо за образом Його, – посилає своє привітання в повноті, за образом апостольським, і бажає пребагато радіти.



    Глава 1

    Через єпископа Полівія мені стали відомі ваші достоїнства

    Дізнався я, що ви зі всією постійністю тримаєте непорочний і згідний (злагоджений. – О. М.) образ думок не тільки в зовнішній поведінці, але це є природною вашою властивістю. Це відкрив мені ваш єпископ Полівій, який із волі Бога Ісуса Христа був у Смирні і так утішив мене – в’язня ради Ісуса Христа, що в особі його я бачив всю вашу спільноту. Тому, прийнявши від нього вашу ради Бога прихильність до мене, я знайшов, здавалося, судячи з того, як дізнався про вас, що ви наслідувачі Богу.



    Глава 2

    Покоряйтеся єпископу, пресвітерам і дияконам

    Бо коли ви покоряєтеся єпископу як Ісусу Христу, тоді, мені здається, ви живете і не за людським звичаєм, а за образом Ісуса Христа, Який помер за вас, щоб ви, увірувавши в Його смерть, уникли смерті. Тому необхідно, як ви і поступаєте, нічого не робити без єпископа. Покоряйтеся також і пресвітерству як апостолам Ісуса Христа – надії вашої, в Якому дай Боже жити нам. І дияконам, служителям таїнств Ісуса Христа, всі повинні всіляко догоджати, бо вони не служителі їжі і пиття, але слуги Церкви Божої, тому і їм потрібно берегтися від нарікань, як від вогню.



    Глава 3

    Шануйте дияконів, єпископа і пресвітерів

    Всі шануйте дияконів як заповідь Ісуса Христа, а єпископа – як Ісуса Христа, Сина Бога Отця, пресвітерів – як зібрання Боже, як сонм апостолів. Без них немає Церкви. Я впевнений, що так думаєте і ви самі. Бо приклад вашої любові я отримав і маю при собі у вашому єпископі, у якого сама зовнішність досить повчальна, а лагідність сповнена сили. Думаю, що самі невіруючі поважають його, бо і їм подобається те, як я не шкодую себе. Але невже, отримавши можливість писати до вас, я прийшов до тієї думки, щоб мені, засудженому, повелівати вам, подібно до апостола?



    Глава 4

    Я маю потребу в смиренні

    Багато розумію я про Бога, але смиряю себе, щоб не загинути від марнославства. В даний час ще більше мені необхідно остерігатися і не слухати тих, що хвалять мене, бо, хвалячи мене, вони наносять рани. Я бажаю страждати, але не знаю, чи достойний. Ревності в мені багато хто не бачить, а вона сильно бере мене. Тому потрібна мені лагідність67, якою позбавляється влади князь віку цього.



    Глава 5

    Я не викладу вам возвишених учень!

    Невже я не можу написати вам про небесне? Але побоююся, щоб вам, ще немовлятам, не завдати шкоди і, простіть мене, щоб ви, не будучи в змозі вмістити, не обтяжилися, бо і я, хоча знаходжуся в узах і можу розуміти небесне і ступені ангелів, і чини начальств, але при всьому тому я ще недосконалий ученик. Багато чого ще не вистачає нам, щоб бути довершеними в Бозі.



    Глава 6

    Віддаляйтеся від отрути єретиків

    Отже, прошу вас не я, але любов Ісуса Христа, насичуйтеся однією християнською їжею, а від чужої рослини, яка є єрессю, відвертайтеся. До отрути свого учення єретики домішують Ісуса Христа, чим здобувають до себе довіру, але вони подають смертоносну отруту в підсолодженому вині. Той, хто не знає, охоче приймає її, і разом зі згубним задоволенням приймає смерть.



    Глава 7

    Бережіться єретиків

    Тому бережіться таких людей. А це вдасться вам, якщо не будете гордитися (в рос пер. «надмеваться») і відділятися від Бога Ісуса Христа і єпископа, і апостольських заповідей. Хто усередині вівтаря, той чистий, а хто поза ним, той нечистий, тобто хто робить що-небудь без єпископа, пресвітерства і диякона, той нечистий совістю.



    Глава 8

    Проти підступів диявола

    зміцнюйтеся лагідністю, вірою і любов’ю

    Не те, щоб знав я що-небудь подібне серед вас, але застерігаю вас, мої возлюблені, передбачаючи підступи диявольські. Тому, стяжавши лагідність, утвердіть себе взаємно у вірі, яка є плоттю Господа, і в любові, яка є кров’ю Ісуса Христа. Ніхто із вас нехай не має нічого проти ближнього свого. Не давайте підстав язичникам, щоб із-за небагатьох безрозсудних не була хулена вся благочестива громада. Бо «горе тому, через кого марно і в кому-небудь ім’я Моє зганьбиться (в рос. пер. «хулиться»)».



    Глава 9

    Не слухайте тих, що відкидають Христа,

    Який істинно народився, помер і воскрес

    Тому не слухайте, коли хто буде говорити вам не про Ісуса Христа, Який вийшов з роду Давидового від Марії, істинно народився, їв і пив, істинно був засуджений при Понтії Пилаті, істинно був розіп’ятий і помер задля небесних, земних і пекельних68, Який істинно воскрес із мертвих, оскільки Його воскресив Отець Його, Який подібним чином воскресить і нас, віруючих в Ісуса Христа, бо без Нього ми не маємо істинного життя.



    Глава 10

    Якщо Христос страждав не істинно, то я марно ношу узи

    А якщо інші, як деякі безбожники, тобто невіруючі, говорять, що Він страждав тільки примарно, – самі вони примара, – то навіщо ж я в узах? Навіщо я полум’яно бажаю боротися зі звірами? Навіщо я марно вмираю? Значить, я говорю неправду про Господа?



    Глава 11

    Тікайте від смертоносних паростків69 єретиків

    Отже, тікайте від злих паростків, що приносять смертоносний плід: хто вкусить від нього, той негайно вмирає. Бо єретики не насадження Отця. Якби вони були ними, то були б віттям хреста, і їхній плід був би нетлінний. Ним (хрестом. – О. М.) у стражданні Своєму Ісус Христос призиває до себе нас як членів Своїх. Голова не може народитися окремо без членів; і Бог обіцяє нам єднання, яким є Сам Він.



    Глава 12

    Перебувайте в єднанні й любові

    Вітаю вас зі Смирни разом з тими, що знаходяться при мені, Церквами Божими, які утішили мене у всьому тілесно і духовно. Узи мої, які ношу ради Ісуса Христа, бажаючи прийти до Бога, благають вас: перебувайте у згоді вашій і взаємній молитві. Кожному з вас, особливо ж пресвітерам, належить покоїти (оточувати спокоєм, берегти. – О. М.) єпископа на честь Отця, Ісуса Христа й апостолів. Послухайтеся мене з любов’ю, благаю вас, щоб я, який написав це, не був свідком проти вас. І за мене моліться, бо маю потребу при милосерді Божому і у вашій любові, щоб мені удостоїтися отримати належний мені жереб, до якого прагну, і не виявитися відкинутим.70



    Глава 13

    Моліться за Церкву Сирійську

    Вітає вас любов смирнян і ефесян. Поминайте в своїх молитвах і Церкву Сирійську, ім’я якої я недостойний носити, будучи самим останнім у ній. Зміцнюйтеся у Христі Ісусі і будьте покірні єпископу як заповіді Божій, так само і пресвітерству. І всі любіть один одного нероздільним серцем. Очищайте дух мій не тільки тепер, але і тоді, коли я прийду до Бога. Я ще в небезпеці. Але вірний Отець в Ісусі Христі, щоб виконати моє і ваше прохання. О, коли б ви виявилися безпорочними в Ньому!



    Переклад Олександра МИРОНЧУКА


    Послання священномученика

    Ігнатія Богоносця,

    єпископа Антиохійського,

    до римлян

    Ігнатій Богоносець Церкві, помилуваній величчю Всевишнього Отця і єдиного Його Сина – Ісуса Христа, возлюбленій і просвіченій із волі Того, Якому благовгодно все, що звершилося з любові Ісуса Христа, Бога нашого, Церкві, яка головує71 в столиці області римської, богодостойній, достославній, достоблаженній, достохвальній, достожаданій (в рос пер. «достовожделенной»), чистій і першій в любові, Христоіменитій, Отцеіменитій, яку і вітаю в ім’я Ісуса Христа, Сина Отчого. До тих, які за плоттю і духом з’єднані між собою у всякій заповіді Його, нероздільно отримали повноту благодаті Божої, чистим від всякого чужого кольору, бажає пребагато радіти в Ісусі Христі, Бозі нашому.



    Глава 1

    Сподіваюся зустрітися з вами

    За молитвою до Бога я отримав те, про що багато просив, щоб побачити ваші богодостойні лиця. Зв’язаний за Христа, я сподіваюся цілувати вас, якщо воля Божа удостоїть мене досягнути кінця. Початок покладений добре. Чи сподоблюся благодаті, щоб безперешкодно отримати мій жереб? Бо я боюся вашої любові, щоб вона не зашкодила мені, тому що вам легке те, що хочете зробити, а мені важко досягнути Бога, якщо ви пошкодуєте мене.



    Глава 2

    Не відсторонюйте від мене мучеництва

    Бажаю, щоб ви догоджали не людям, але Богу, як ви і благодогоджаєте Йому. Бо ні я вже не матиму такої слушної нагоди досягнути Бога, ні ви – ознаменувати себе кращим ділом, якщо будете мовчати. Якщо ви будете мовчати про мене, я буду Божим, якщо ж проявите любов до плоті моєї, то я повинен буду знову вступити на поприще. Не робіть для мене нічого більшого, тільки щоб я був заколений Богу тепер, коли жертовник вже готовий, і тоді складіть любов’ю хор, і заспівайте хвалебну пісню Отцю в Христі Ісусі, що Бог удостоїв єпископа Сирії призвати зі Сходу на Захід. Прекрасно мені зайти (подібно до заходу сонця. – О. Μ.)72 від світу до Бога, щоб в Ньому мені засяяти.



    Глава 3

    Моліться Богу про дарування мені сил для мученицького подвигу

    Ви ніколи нікому не заздрили та інших навчали тому ж. Бажаю, щоб ви підтвердили ділом те, що викладаєте у своїх настановах. Тільки просіть для мене у Бога внутрішньої і зовнішньої сили, щоб я не тільки говорив, але і бажав, щоб не називався тільки християнином, але і був насправді. Якщо я справді виявлюся ним, то можу і називатися ним, і лише тоді можу бути істинно вірним, коли світ не буде більше бачити мене. Ніщо видиме не вічне. (Бо видиме тимчасове; невидиме вічне.) Бог наш Ісус Христос є у більшій славі, коли Він в Отці. Християнство – не в мовчазному переконанні, але у величі діла, особливо коли ненавидить його світ.



    Глава 4

    Нехай змелють мене зуби звірів

    Я пишу Церквам і всім кажу, що добровільно умираю за Бога, якщо тільки ви не станете мені на заваді. Благаю вас: не виявляйте до мене несвоєчасної любові. Залиште мене бути їжею звірам і за допомогою їх досягнути Бога. Я пшениця Божа: нехай змелють мене зуби звірів, щоб я став чистим хлібом Христовим. Краще приголубте цих звірів, щоб вони стали гробом моїм і нічого не залишили від мого тіла, щоб після смерті не бути мені кому-небудь тягарем. Тоді я буду істинно учеником Христа, коли навіть тіла мого світ не буде бачити. Моліться за мене Христу, щоб я за допомогою цих знарядь став жертвою Богу. Не як Петро і Павло заповідаю вам. Вони апостоли, а я осуджений; вони вільні, а я досі ще раб. Але якщо постраждаю, буду відпущеником Ісуса і воскресну в Ньому вільним. Тепер же в узах своїх я навчаю не бажати нічого мирського або суєтного.



    Глава 5

    Бажаю померти

    На шляху з Сирії до Риму, на суші і на морі, вночі і вдень я вже борюся зі звірами, будучи зв’язаний з десятьма леопардами, тобто із загоном воїнів, які від благодіянь, для них виявлених, робляться тільки злішими. Образами їхніми я більше навчаюся, але цим не виправдовуюся. О, якби не позбавитися мені приготованих для мене звірів! Молюся, щоб вони з жадібністю накинулися на мене. Я заманю їх, щоб вони негайно пожерли мене, а не так, як вони деяких побоялися і не зачепили. Якщо ж добровільно не захочуть, – я їх змушу. Простіть мені; я знаю, що мені корисне. Тепер тільки починаю бути учеником. Ні видиме, ні невидиме, ніщо не утримає мене прийти до Ісуса Христа. Вогонь і хрест, натовпи звірів, розсічення, розривання, роздроблення костей, відсічення членів, сокрушення всього тіла, люті муки диявола прийдуть на мене, – тільки б досягнути мені Христа.



    Глава 6

    Через смерть я досягну істинного життя

    Ніякої користі не принесуть мені задоволення світу, ні царства віку цього. Краще мені померти за Ісуса Христа, ніж царювати над усію землею. (Бо яка користь людині, якщо вона здобуде весь світ, а душі своїй нашкодить?). Його шукаю, Який за нас помер. Його бажаю, Який за нас воскрес. Я маю на увазі вигоду73; простіть мені, браття! Не перешкоджайте мені жити, не бажайте мені померти. Хочу бути Божим; не віддавайте мене світу. Пустіть мене до чистого світла; з’явившись туди, буду людиною Божою. Дайте мені бути наслідувачем страждань Бога мого. Хто сам має Його в собі, той нехай зрозуміє, чого бажаю, і виявить співчуття мені, бачачи, що захоплює мене.



    Глава 7

    Бажаю померти, бо любов моя розтялася

    Князь віку цього хоче спокусити74 мене і зруйнувати моє бажання, спрямоване до Бога. Нехай же ніхто з вас, що там знаходитесь, не допомагає йому. Краще будьте моїми, тобто Божими. Не будьте такими, які призивають Ісуса Христа, а люблять світ. Заздрість нехай не перебуває75 у вас. І якщо навіть особисто я став просити вас про інше, не слухайте мене; вірте більше тому, про що пишу вам тепер. Живий пишу вам, палаючи бажанням померти. Моя любов розіп’ялася, і немає в мені вогню, люблячого речовину, але вода жива, яка говорить у мені, взиває до мене зсередини: «Йди до Отця». Немає для мене насолоди76 в їжі тлінній, ні в задоволеннях цього життя. Хліба Божого бажаю, хліба небесного, хліба життя, який є плоть Ісуса Христа, Сина Божого, Який народився в останній час від сімені Давида і Авраама. І пиття Божого бажаю – крові Його, яка є любов нетлінна і життя вічне.



    Глава 8

    Надайте мені свою допомогу

    Не хочу більше жити життям людей. А це здійсниться, якщо ви захочете. Забажайте ж, прошу вас, щоб і ви знайшли собі благовоління. Коротким листом прошу вас. Повірте мені; а Ісус Христос – правдиві уста, якими істинно говорив Отець, – відкриє вам, що я говорю істину. Моліться за мене, щоб я досягнув. Не за плоттю я написав вам це, але за розумом Божим. Якщо постраждаю, значить, ви возлюбили; якщо ж не удостоюся – ви зненавиділи мене.



    Глава 9

    Моліться за Церкву Сирійську

    Згадуйте в молитві вашій Церкву Сирійську. У ній, замість мене, пастир тепер Бог. Один Ісус Христос буде єпископствувати в ній і любов ваша. А я соромлюся називатися одним із її членів, бо недостойний того, як останній із них і як нелюд (в рос пер. «изверг»). Але якщо досягну Бога, то за милістю Його буду чим-небудь. Вітає вас дух мій і любов Церков, які приймали мене в ім’я Ісуса Христа не як перехожого. Бо навіть і ті Церкви, які не знаходилися на шляху мого плотського мандрування77, виходили назустріч мені в місто.



    Глава 10

    Закінчення

    Пишу вам це зі Смирни через достоблаженних ефесян. При мені ж, разом із багатьма іншими, Крок – жадане для мене ім’я. Тих же, які в славу Божу відправилися раніше за мене з Сирії до Риму, думаю, ви вже знаєте. Скажіть їм, що я близько. Всі вони достойні Бога і вас: вам потрібно у всьому заспокоїти їх. Я написав вам це за дев’ять днів до вересневих календ (тобто 23 серпня). Зміцнюйтеся до кінця в терпінні Ісуса Христа. Амінь.


    Переклад Олександра МИРОНЧУКА

    1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   24

    Коьрта
    Контакты

        Главная страница


    Вступ. Церковна письменність в період мужів апостольських